图书标签: 哲学  功利主义  约翰·穆勒  伦理学  政治哲学  自由主义  英国  政治   

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总觉得看看译者序就差不多了...

「……善的本质取决于它在某种程度上是可欲求的，现在……一种事物只有当它是完美的时候才是可欲求的，人们要追求其完美性……既然正义是与他人有关的，那么它就不是整个道德德性的问题，而是关于外在的行为和事情，是关于某个特殊的客体，只要有人通过此客体与他人联系着……正义是这样的习惯：通过它可以使一个人靠恒定的意愿让每一个人得到他应得的……一个政府越远离公共的善，它就越不义……没有人可以以公共的善为由，不正义地损害某人的利益……上帝赐予我们有限的善，我们是这些善的使用者而非所有者：它们不单单属于我们，也属于那些需要我们施舍和帮助的人」——《神学大全》

一字一句读完了这本书，基本上每页要读上15-20分钟左右。那种酣畅淋漓的感觉如同读数学专著，穆勒的逻辑论证简直无可挑剔，他有一颗天才的脑子，我时不时要整理上下文的逻辑关系，在纸上反复推演，在脑中用实例检验，再问自己的想法。然而理解之后的那种快感真的难以描述。穆勒在对概念细腻的考察之下，成体系化的建筑起了功利主义的认知，反驳了对其他学派对功利主义的批判。整本书就像论文一样仔细严密。我作了很多笔记，并对序言中用社会实践来批判功利主义的观点进行了批判。接下来最想读的是他的逻辑学体系，自传以及政治经济学基本原理。

反正是感觉没有什么说服力，不过译者序写得挺不错的

传说中的小密尔，论证很周密，文笔很好。“做一个不满足的人胜于做一只满足的猪，做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜。”

《功利主义》 约翰斯图亚特穆勒著 叶建新译 中国社会科学出版社 2009年12 月 标页码的是原文，未标的是我的笔记 1. 普通大众对功利主义概念理解上的偏差，正是功利主义被人们所接受的罪魁祸首 2. 功利主义将一切与快乐相连，他不是某种区别于快乐的东西，她就是快乐本身，...  

初次看到此书名时，都难免会怀疑本书与“利己主义”有关，而这种主义通常也是被大众所批判的，只关注个人的幸福，而忽视他人的利益，实际上并不是这样的，作者约翰.穆勒在本书中说“功利主义的行为标准并不是行为者本人的最大幸福，而是全体相关人员的最大幸福；我们完全可以...