黑暗時代三女哲 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[法]西爾維·庫爾廷-德納米

南京大學齣版社

三輝圖書

高毅

2019-6

368

精裝

9787305217821

圖書標籤: 哲學女性主義傳記知識分子哲學啓濛法國研究社科法國文學

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发表于2024-06-22

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圖書描述

◆呈現20世紀三位著名女哲人成長、思考、發聲、抗爭的生命曆程

◆記錄一個反猶主義、極權主義、法西斯、共産主義運動相互交織的黑暗時代

···

【內容簡介】

“她們都為一種強烈的願望所驅動，這個願望就是要瞭解一個怒氣衝衝的人世間，要和這個世間和解，無論如何都要愛這個世間，愛命運，愛世界。”

1933年，希特勒攫取瞭德國的全部權力，書籍被投進烈火。1943年，華沙猶太人居住區的起義被鎮壓，人被投進烈火。1933—1943年，這十來年，就是貝托爾特·布萊希特在一首詩中所說的“黑暗時代”。在這個時代，諾言受到嘲弄，條約遭到踐踏，法西斯主義與種族觀念閤流，政治形勢極度混亂。

本書選取評述瞭三位女性——埃迪特·施泰因、漢娜·阿倫特和西濛娜·韋伊，她們都是猶太人，也都是哲學傢，都敢於批判她們的老師（鬍塞爾、海德格爾和阿蘭），並想超越他們。她們的著作與兩次世界大戰之間發生的悲劇性事件有密切的聯係；她們自身也被捲入時代的漩渦，或流亡，或殞命。透過書寫她們的生命經驗、思想曆程，觀察她們如何解讀現實，迴應時代，西爾維·庫爾廷-德納米為這個黑暗時代繪製瞭一幅肖像。

···

西爾維·庫爾廷-德納米關於這三位非凡女性的智識、文化、政治貢獻的敘述，是將她們的作品置於歐洲極權主義與反猶主義崛起的背景之下，不僅呈現瞭她們自身的悲劇性，也呈現瞭她們代錶他人坦率直言的勇氣與她們作為作傢、教師和活動傢所留下的永久遺産。《黑暗時代三女哲》對20世紀最黑暗的幾十年做瞭令人信服的研究。

——莎利·本斯托剋（Shari Benstock，邁阿密）

一本極其吸引人的書……一份關於這三位對抗納粹恐怖的女性知識分子的動人、熱忱、信息詳實的敘述。

——理查德·伯恩斯坦（Richard J. Bernstein）

庫爾廷-德納米將她們放置於1933—1943年的歐洲的痛苦時期……她既單獨地寫每個思想傢，也將他們相互比較，而她對這種艱難的理解，令人震驚、滿含洞見，精妙但並不力圖麵麵俱到。

——《選擇》

庫爾廷-德納米巧妙地檢視瞭書名中的三位非凡女性，她們的思想和行動匯閤成瞭一種充滿能量的東西，這至少部分地照亮瞭1933—1943年這十年間的黑暗。基本的共性之上截然的不同使這種比較充滿生氣。……極其可讀。

——《齣版人周刊》

···

【編輯推薦】

◆本書選取的三位女性哲學傢都是哲學史上鼎鼎有名的人物，她們生活在同一時代，命運相互交織，本書以極具吸引力的方式呈現瞭她們三位的人生與思想：她們如何批判老師、如何對待自己的女性身份，如何迴應世界……

◆作者是漢娜·阿倫特的法語譯者，專注研究阿倫特哲學思想，本書對於每個阿倫特迷來說都不可錯過。

◆本書所聚焦的時代，1933—1943年，是一個極為動蕩的時代，各種政治思潮風起雲湧；本書著重研究三位女哲人的思想，但這些思想都是對這個時代的迴應，因而本書對於瞭解這一時期的政治思潮與曆史環境極有幫助。

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著者簡介

【作者簡介】

西爾維•庫爾廷–德納米（Sylvie Courtine-Denamy）

哲學博士，巴黎政治大學政治研究中心（CEVIPOF）副研究員，沃格林學會副研究員，現代文本手稿研究所（ITEM）聯絡委員，漢娜•阿倫特著作的法語譯者。另著有《漢娜•阿倫特》（Hannah Arendt，1994）、《人世間的憂慮：漢娜•阿倫特和她的一些同時代人之間的對話》（Le souci du monde. Dialogue entre Hannah Arendt et quelques-uns de ses contemporains，1999）、《雅各布一傢：隻適用於天國的語言》（La Maison de Jacob. La langue pour seule patrie，2001）、《麵孔問題：從圖像到倫理》（Le visage en question. De l'image à l'éthique，2004）等。

···

【譯者簡介】

高毅北京大學曆史學係教授，博士生導師，法國史、歐洲思想文化史專傢。

高煜安徽省安慶石油化工總廠設計院工程師，英、法文學術著作自由譯介人。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

藏書閣打卡·從1933年到1943年，納粹崛起的黑暗歲月，作者講述瞭三位二十世紀偉大的哲學傢如何以深刻的道德承諾努力解決她們麵臨的問題，她們試圖思考，法西斯主義，帝國主義，反猶太主義，極權主義，還有政治和宗教的關係。她們被判處流放，不僅試圖理解一個可怕的現實，而且還試圖與之和解。為此，施泰因和韋伊鼓勵禁欲主義接受必然性，而阿倫特主張復興的能力和與平庸的邪惡作鬥爭的必要性。此中韋伊的熱情在政治和宗教之間分裂，這也是她與隱居的修女施泰因和熱心的猶太復國主義者阿倫特進行比較的關鍵。話說迴來從未相識的三個女人的生活相交，密度有點大，三個人我也沒比較齣個啥，讀完一片模糊，就很想推薦一部電影《無主之作》，哈哈哈（想讀點哲學史瞭，然後有機會再讀讀她們的著作）

評分☆☆☆☆☆

對二戰史一竅不通的我看著書裏堆積的曆史事件真是感到頭疼。

評分☆☆☆☆☆

這本書如果不修訂根本就沒有再版的必要，老版的翻譯就很差，原著底子也很弱！

評分☆☆☆☆☆

2019-8-4 西濛娜·韋伊為讓少數民族融入多數民族尋求理由時，漢娜·阿倫特卻在為猶太人的特性獲得承認而奮鬥；彼時施泰因已死於奧斯維辛集中營的毒氣室。繼《艾希曼在耶路撒冷》後又一次被阿倫特圈粉，準備找她的《人的境況》來讀。

評分☆☆☆☆☆

首先以時期劃分，既講述她們的生活，也討論她們的思想，分析思想形成的原因，這部分是以提煉齣共同的話題，彰顯她們關注的共同點，也分明顯示齣不同的理解。第一部成長歲月的總結：哲學傢、女人、猶太人，這些是她們的基本事實；但隨後作為章節過渡的提問：她們將如何對待這些基本事實呢，似乎有些偏離重點，她們的思考與立場，行為和選擇，並非是從如何看待這些基本事實齣發的。講述三位哲學傢本來體量應該是很大的，但作者過多關注政治曆史事件，反而像是為事件做注解。本書的篇幅西濛娜和阿倫特遠遠大過於施泰因，不管是行跡還是思想都很少。對阿倫特，作者並未過深地涉入她的復雜思想；而對西濛娜，似乎也並未從最深處抓住她的信仰與選擇，盡管有疑問，追索的結果並不盡如人意，隻有最後一篇跋提供瞭本書最豐富的思想含量。