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這個翻譯是挺讓我焦慮的...

觀點麼，概括下在文學理論課上講是驚艷的，但是六種方式囉嗦啊，而且有些牽強，其實藉用下彼得三世、葉卡捷琳娜和保羅的關係，以及施政就齣來瞭——我甚至在考慮找六個曆史上的事例來對應。文章寫得是很漂亮，很有纔氣，後來詩人對繆斯女神的愛意——我們生個孩子吧，會變成猜疑嫉妒：你是不是和我的精神父親（先驅詩人）也生過孩子，那就是我？文采彌補瞭理論本質上的簡單（無貶義）。另外老頭子真的是個莎吹啊！還有，在彆人的作品中看到瞭自己心靈的微光，原來這本書就引過。

哈羅德的博士論文，最好的一個概念，提齣瞭“創造性誤讀”。

哈羅德的博士論文，最好的一個概念，提齣瞭“創造性誤讀”。

看布魯姆《西方正典》裏對作傢作品的品評覺得精彩至極，但是布魯姆的理論看的我頭疼……這種偏理論的東西用詩化的語言來寫確實讓我不太適應……不過布魯姆單憑“影響的焦慮”這幾個字也足以名垂青史（文學理論史）瞭

在《耶路撒冷》里布莱克写道：“我必须创造一个系统，否则便成为他人的奴隶。”与其说他道出了作家们的心声，不如说探到了作家们的心病。更有哲学家将这种心病阐述得像社会新闻的标题那样惊悚，大意是凡还没有创造自我的人，在存在论意义上就是有罪责的。这种心病可称为“焦虑...  

谁惧怕哈罗德•布鲁姆？ 这个名单可以列得很长。比如，布鲁姆所谓的那些秉持"后殖民主义、多元文化主义、族裔研究，以及各种关于性倾向的奇谈怪论"的人们，或者《哈里.波特》的作者，或者大学校园里某个蹩脚的莎学专家同时身为解构主义者...也许，我们应该用"拒斥"来替换"惧...  

《影响的焦虑》是一本好书。一本介绍一种原创诗歌理论的书。一本美国教授harold bloom写的书。他将自己的理论建立在弗洛伊德和尼采的伟大基础上，使得他的书兼有尼采潇洒的文笔和弗洛伊德鞭辟入里的分析。可能存在的问题是，此书的难读程度不亚于尼采和弗洛伊德的任何一本书。...

在《耶路撒冷》里布莱克写道：“我必须创造一个系统，否则便成为他人的奴隶。”与其说他道出了作家们的心声，不如说探到了作家们的心病。更有哲学家将这种心病阐述得像社会新闻的标题那样惊悚，大意是凡还没有创造自我的人，在存在论意义上就是有罪责的。这种心病可称为“焦虑...  

我一向讨厌影响研究，但布此书别出心裁，别具一格。只可惜我对弗洛伊德了解偏少，对修辞学也不擅长，所以读来费力。 但基本上大意就在书名中。而且这种从影响到超越的谈史的方式也不是很新奇。巴特在《零度写作》中也提到，后代对前代的风格的超越才构成了文学史。 还有专门的...