图书标签: 王德威  文学研究  海外中国研究  文学  抒情传统研究  现当代文学  海外汉学  *三联@北京*   

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（1）至少有半本把《抒情传统与中国现代性》的冷饭重炒了一遍。 （2）王德威的书活像优等生的满分作文，功夫全用在花拳绣腿上了。搬弄一个似是而非的大概念，仿佛能解释一切，其实没触及任何一个真问题。“七宝楼台，眩人耳目，碎拆下来，不成片段。” （3）很常见的古籍文句都标注了出处，版本却是李学勤主编的那套标点本十三经，稍有文献常识的人看了只感到滑稽。 （4）我最感兴趣的台静农那章，对中国书法和历史的隔膜，简直让人怀疑是个美国人写的。至于这种满嘴跑火车的片汤儿话——“倪元璐的书法美学的极致由历史灾难和个体生命的陨落所淬炼。也因此，倪的死节成了字里行间的潜文本。”——我还以为是蒋勋大师附了体呢。

若果大卫王的“抒情史学”，或“有情的历史”，或如本书题名这般理论范域和“基调”，能落到更为实际的地方，且能展开对革命诗学中抒情面相的阐述，或许“抒情”这一发明的有效性和说服力会更高，更能呈现“抒情甚至可以是一种由情感、历史驱动的意识形态”的复杂、多维面貌。这些并不是作者没有意识到的方面，而是在对其所身处的学术语境和想要对话、竞争的话语对象的诸种考虑之中，有意去规避、省略的地方。在此意义上，学术不可能不呈现为一种“政治”，作者所采取的论述策略和挑选的材源，拼贴和剪辑，细读中的侧重和忽视，排兵布阵，也都是“有意为之”，渗透了某种基本的历史态度乃至政治态度，其谋也大。我想，这也是情理之中吧。

第六章《斯芬克斯之谜——林风眠与现代中国绘画的写实与抒情》（295-331）Introduction参考

抒情话语如何承担中国现代性的文化责任？才疏学浅看不太明白

最近因此频爆粗口。真败坏学风。中间商。投机分子（对不起 （1.脚注和正文关系不大，相关权威前研究堆一堆，或可成为此书唯一有价值处，2.

【编者按】本文根据王德威教授2015年4月15日在陕西师范大学所做的演讲《史诗时代的抒情声音》的录音整理而成，整理者为陕西师范大学文学院学生陈曦、王天贺，由李跃力副教授统稿，已经王德威教授审阅。原文刊于《现代中国文化与文学》第17辑。 谈论“史诗时代的抒情声音”，也...  

本文原载于《中国图书评论》2016年第6期“书界观察”栏目。 作者，韩晗，深圳大学文化产业研究院。 哈佛大学东亚系讲座教授王德威先生将近年来的研究成果积累整理出版，命名为《史诗时代的抒情声音：1949年前后的中国现代文人》（下文简称《声音》，TheLyrical in Epic Time: ...