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裸顔

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(英)C.S.路易斯
華東師範大學齣版社
曾珍珍
2008-4
255
24.80
平裝
路易斯著作係列
9787561758182

圖書標籤: C.S.Lewis  信仰  基督教  小說  宗教  外國文學  英國  裸顔   


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    发表于2024-06-18

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    圖書描述

    北歐、肥腴月灣、愛琴海延安、尼羅河畔……凡是神話發達的地方都流傳著一則類似的神話故事,雖然情節各依地理風貌和民族想象變化多緻——有一位神,死瞭,卻又復活;他的死給大地帶來新的生機。在牛津大學教授古典文學的大學者C.S.路易斯,將這些神話玩味再三,仿佛傾聽到上帝要傳遞給人類“道成肉身”德、的信息,亙古以來,沿著人類意識的幽峽不斷迴蕩,至今不絕……

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    著者簡介

    C.S.路易斯,生於1898年,卒於1963年,是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。 他的一生被稱為“三個c.s.路易斯”,意思是他在不到65歲時去世為止,完成瞭三類很不相同的事業:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《天路迴歸》、《地獄來鴻》、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部,有學術著作、小說、詩集、童話,他在全世界擁有龐大的支持者,時至今日,他的作品每年還在繼續吸引著成韆上萬新的讀者。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    糾纏難解的愛:安姬(阿芙洛狄特)的、理性包裹的、神人閤一的信仰的愛——奧璐兒的內心掙紮與控訴,在神的審判之日,纔毫無保留地化解。把她當作神話吧,在沉醉至醒悟的懵懂夢覺之際,她是真的。

    評分

    你靜靜凝視著群星,多麼希望我就是那夜空。也凝視你,以韆萬顆眼。隻有當人懂得抬頭仰望,纔具有為善、為愛、為信心而有的特殊情感和意誌能力。真實的信心是誠實的,讓人相信就算失敗,也不是最壞的人生,仍未達絕境,仍可以繼續嚮前走。真實的信心更象勇氣冒險,使人麵對現實,也使人有力量欣賞和享受。悲傷溶化,像五月的雪,仿若沒有冰冷之色。外麵是全新的世界。

    評分

    非常好的神話,隱喻瞭基督教信仰

    評分

    聆聽自己的怨訴,便是恭聽神的審判。當我企圖透過理性與神抗辯到底,卻不知不覺揭開自己靈魂麵紗。真切的自我認識與認識神是同時發生的。現在我已明白,主,你為何不反駁我,你自己就是答案。人的問題不過是字句,字句間的廝殺與糾纏。

    評分

    Till we have faces...

    讀後感

    評分

    看完了第一部,准备开始第二部。说实话除了一个情节不够离奇的小说之外,我还没有看懂太深刻的信仰含义。或许丘比特和塞姬本不是小说的主角,所以比较容易以奥璐儿(女王)的角度作为切入点。不明白作者为什么要这样多着墨于她而非复活的神——塞姬。或许有一些释义会较容易明...  

    評分

    “希腊故事讲述启示和恩典”的评价很中肯和清晰的,路易斯在揭示不同的信仰误区。 老国王,是实用主义的信仰者,遵循仪式,但要求丰收、和平等为回报; 狐,代表理性对神的抗拒和排斥; 老祭祀,把信仰推向了神秘、可怕的迷信; 巴狄亚是盲目的信仰者,他并不热心追求信仰和真...  

    評分

    摄人心魄的故事。 有位朋友告诉我,最美的句子,就来自与神的对话。 《裸颜》是朋友这句话的证据之一。崎岖的情节,多彩的人物。。都被作者用流淌着诗意与神性的句子讲述出来。。 我不是基督徒,也被深深震慑。。。  

    評分

    若能认清整个世界原是一座城,哪来流落他乡的感觉? 美德必须辛苦追求 人为了高贵的理由,凭着自己的意愿选择离开人世,再没有比这更自然的了 当她踩过淤泥,淤泥就美丽起来;当她在雨中奔跑,雨就镶上银丝 对任何长相的动物,她都具有一种奇特的却又发自本心的爱 我们从...  

    評分

    译者序说,路师的目的不在于把赛姬神话淡化为教义,而在把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。然而,神话和教义这两者之间孰轻孰重、主次之别,不是一句话那么简单,如此才显示出路师之高明之处。他的“创作原旨”,不是后人可以揣摩出来并下定论的...  

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