图书标签: 李敖  小说  历史  北京法源寺  台湾  思想  文学  小说：现代   

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“所谓失败，只是成功的第一步。成功也许只要两步，那失败就成了成功的一半；成功也许需要十步，那失败就成功了十分之一。”

历史教科书上的几段小字扩写，关乎生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠好、夷夏、中外、强弱、群己、人我、公私、情理、常变、去留、因果、经济。

冯道，伊尹，瓦里斯。重新认识谭嗣同，依旧不喜康有为。

入世杀贼，出世诵经。理同一源，救世而已。

今年终于买到了这本书，很多年前无意中翻开一页，瞬间被吸引。

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...

读一本书也要恰当其时。如果我能在高中读《北京法源寺》，它一定会成为当时最爱的书之一。历史课上学到戊戌变法、甲午海战、义和团运动，就不单单是枯燥的背诵内容—— “谭嗣同平静地坐在太师椅上。椅背是直角起落的。他的腰身挺直，直得跟椅背成了平行线。烛光照在他脸上，他...  

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...