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金色天国

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王南
新星出版社
2018-9
208
36.00
平装
读库出品·建筑史诗系列
9787513325639

图书标签: 建筑  王南  建筑史  读库  建筑史诗  艺术  拜占庭建筑  圣索菲亚大教堂   


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    发表于2024-07-27

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    图书描述

    “建筑史诗”由建筑学者王南撰写,拟出版四卷二十四册(已出版九册),内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑,每册用几万字、上百幅图片的篇幅,以深入浅出的文风和丰富详实的资料,写透一座建筑或一组典型建筑及其血脉传承,纵横捭阖,条分缕析,向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。

    《金色天国》是“建筑史诗”系列第一卷第五本,原载于《读库1501》(已绝版)。王南从君士坦丁堡的建城落笔,梳理了从早期基督教堂到经典东正教教堂形制的转变过程。拜占庭建筑独具一格,它不仅上承古希腊、古罗马的建筑文化精髓,而且融合了东方建筑的一些独特元素。许多建筑杰作留存至今,圣索菲亚大教堂便是其中的典型代表:巨大而精美的圣殿、金碧辉煌的圣像,令它散发出无可抵挡的特殊魅力;同时,它也是罗马建筑与此后建筑之间的重要桥梁,对后世影响至深。

    此次单行本出版,除做必要的文字修订外,还增补替换部分图片,令阅读体验更佳。即使是对建筑全无了解的读者,也能通过王南深入浅出的文字与排版得宜的图片感受到拜占庭建筑之美。书末列出了详细的参考文献,可供延伸阅读。一手可握的大小,方便随身携带、轻松阅读,也便于加入行囊,按图索骥寻访书中的相关建筑。

    本书适合与“建筑史诗”系列第一卷中的《万神殿堂》(介绍古罗马建筑)和第二卷中的《修道圣所》(介绍中世纪罗曼建筑)参照阅读,了解西方建筑的发展历程。

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    著者简介

    王南,2001 年获清华大学建筑学院建筑学学士学位,2008 年获清华大学建筑学院工学博士学位。2008 年至今任教于清华大学建筑学院,讲授建筑设计专业课程。长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《农禅寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等,并发表相关研究论文。2013 年起,由读库陆续出版“建筑史诗”系列。


    图书目录


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    用户评价

    评分

    世界上知名教堂鳞次栉比,同时种类繁多,读到最后我已经无法分清了。好在主角伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂的构造还深刻在脑海里。有缘定要实地走访,正如作者在后记所说的那样,激发了读者的兴趣,并且捧着小书来一趟旅程。

    评分

    轻轻松松读完了。从对巴西利卡和集中式结构的追溯,讲到拜占庭圣索菲亚大教堂的建筑结构,其中的马赛克绘画,以及其后在各地的仿照和变形。实地观摩前读更好。集齐一套值得拥有。

    评分

    轻轻松松读完了。从对巴西利卡和集中式结构的追溯,讲到拜占庭圣索菲亚大教堂的建筑结构,其中的马赛克绘画,以及其后在各地的仿照和变形。实地观摩前读更好。集齐一套值得拥有。

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    五星+的图书,真正通过讲透一个建筑而讲清一类建筑,这个建筑就是现在伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂,它的结构特点,它的历史沿革,它传承自哪里、又对后世建筑有哪些影响。伊斯坦布尔,也就是君士坦丁堡,作为东西方交界的地方,带着罗马帝国的基因却深受东方伊斯兰文化的浸润,希望有一天可以带着这本书走遍那里。

    评分

    2018年读书077。虽说这本是建筑史诗第一卷的第五本,但从建筑源流发展来说,是第一本万神殿堂的“续集”,最宜连读。王南老师也是很擅长“穿越时空拉郎配”,引言再度自东而西,以北魏洛阳永宁寺塔,引出了圣索菲亚大教堂(但丁密码来此取实景)。相比于大半“拉丁十字”、“希腊十字”的演变、进化,这次对索菲亚的后裔一章最感兴趣,原因无他:君士坦丁堡的历史,决定了两种宗教文化碰撞下的产物,更值得探究。书受限于篇幅,无法详展,但也指出了“光线派”(基督教)与“纹饰派”(伊斯兰教)的区分,共通的,则是宗教无上的神秘体验。第133页的圣维塔莱教堂马赛克装饰画,是新出的《拜占庭帝国大战略》一书的封面素材,看来,有缘阅读一句牵,也有了续集——有缘阅读一图牵。

    读后感

    评分

    所谓金色天国,来源自马赛克镶嵌画的金色的背景。耶稣基督圣象居于马赛克镶嵌画中央,其金色的背景隐喻金色天国,而耶稣基督则从这金色天国中俯瞰人世。 以君士坦丁堡为中心的拜占庭帝国,以其位于东西方之间独特的地理位置,即继承了古希腊与古罗马文化,又吸收了古代东方文化...

    评分

    所谓金色天国,来源自马赛克镶嵌画的金色的背景。耶稣基督圣象居于马赛克镶嵌画中央,其金色的背景隐喻金色天国,而耶稣基督则从这金色天国中俯瞰人世。 以君士坦丁堡为中心的拜占庭帝国,以其位于东西方之间独特的地理位置,即继承了古希腊与古罗马文化,又吸收了古代东方文化...

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    所谓金色天国,来源自马赛克镶嵌画的金色的背景。耶稣基督圣象居于马赛克镶嵌画中央,其金色的背景隐喻金色天国,而耶稣基督则从这金色天国中俯瞰人世。 以君士坦丁堡为中心的拜占庭帝国,以其位于东西方之间独特的地理位置,即继承了古希腊与古罗马文化,又吸收了古代东方文化...

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    所谓金色天国,来源自马赛克镶嵌画的金色的背景。耶稣基督圣象居于马赛克镶嵌画中央,其金色的背景隐喻金色天国,而耶稣基督则从这金色天国中俯瞰人世。 以君士坦丁堡为中心的拜占庭帝国,以其位于东西方之间独特的地理位置,即继承了古希腊与古罗马文化,又吸收了古代东方文化...

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    所谓金色天国,来源自马赛克镶嵌画的金色的背景。耶稣基督圣象居于马赛克镶嵌画中央,其金色的背景隐喻金色天国,而耶稣基督则从这金色天国中俯瞰人世。 以君士坦丁堡为中心的拜占庭帝国,以其位于东西方之间独特的地理位置,即继承了古希腊与古罗马文化,又吸收了古代东方文化...

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