此書是《以賽亞之歌》（北京三聯， 2017 ）上編的姊妹篇。那書研究《聖經》和宗教，這一本側重法律。近年因為專注於解經譯經，法學方麵的文章寫得少瞭。此番結集，重讀一遍，覺得幾個題目頗受益於一門課“知識産權與中國革命”的教學。不論知識産權、勞動法、憲法，還是大學教育、接班人倫理和人工智能，都是經過課堂討論，得瞭學生迴饋的。可見“學然後知不足，教然後知睏”而“教學相長”，對於寫作的重要瞭。

馮象，上海人。少年負笈雲南邊疆，從兄弟民族受“再教育”凡九年成材，獲北大英美文學碩士，哈佛中古文學博士（ Ph.D ），耶魯法律博士（ J.D ）。現任北京清華大學梅汝璈法學講席教授，兼治法律、宗教、倫理和西方語文。著 / 譯有《貝奧武甫 ：古英語史詩》（北京三聯， 1992 ）， 《中國知識産權》（英文， Sweet & Maxwell, 1997 ，增訂版 2003 ），《木腿正義》（ 1999 ；北京大學增訂版， 2007 ），《玻璃島》（北京三聯， 2003 ），《政法筆記》（ 2004 ；北京大學增訂版， 2011 ），《創世記 ：傳說與譯注》（ 2004 ；北京三聯修訂版，2012 ），《摩西五經》（牛津大學， 2006 ；北京三聯修訂版， 2013 ），《寬寬信箱與齣埃及記》（北京三聯， 2007 ），《智慧書》（牛津大學， 2008 ；北京三聯修訂版， 2016 ），《新約》（牛津大學，2010 ），《信與忘》（北京三聯， 2012 ），《以賽亞之歌》（北京三聯， 2017 ），《聖詩擷英》（北京三聯， 2017 ），《我是阿爾法》（牛津大學 / 活字，2018 ），及法學評論、小說詩歌若乾。（電郵 ：fengxiang@post.harvard.edu ）