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发表于2024-06-27
坛经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
丁福保为著名佛教居士,以弘扬佛法、流通佛经为志,并修证有成。丁福保有感于佛教经典文字艰涩,于初学者不易了解,虽然历来缁素大德多有注疏解说,而古人注疏多重于判教科文,谈玄说妙,这都不是初机学佛的人所能领会的。因此,他选择了一些卷数较少的经典,依照汉儒训诂的方式,逐字逐句地解释;这种解释,没有繁琐的科文,也没有谈玄说妙的玄理,详略适中,一切以初学者所需为原则而名之曰“笺注”,使初读佛经的人容易入门。 著名学者和居士陈兵教授说现有的各种《坛经》注释中,“丁福保先生的《六祖坛经笺注》是内容最为丰富、征引最为广泛、解说相当全面、理解较为可靠的一种”。
丁福保,(1874~1952)字仲祜,号畴隐。近代藏书家、书目专家,著名佛教居士。丁福保学通经史,兼通算学、医学、日文,中年后归心佛教,用十年之功编成《佛学大辞典》,是中国第一部新式的大型佛学辞典。风行学界七十年,至今仍是重要的佛学工具书。
肉体凡胎的人如何在烦扰世事中“致中和”达致清明呢?多读《坛经》,不研佛法,而是学佛,自会体悟到“为人”、“做人”的法门。佛不是学来的。
评分初中在文学社听《红楼梦》,只有一句“本来无一物 何处惹尘埃”记在心上,觉得特别顺口好听。八年后才知道出自惠能《坛经》,当年真是淤塞不通啊。佛教史老师推荐,曾是他的佛学入门书
评分下下人有上上智,上上人没意智
评分读完这本经,觉得佛学其实是一种非常高级的自我催眠术。不要理解为这是对佛学真理的贬低。不应当用正确还是错误去评判一种真理,而应当在这一意义上来评价真理的价值:它在何种程度上有利于人的自我拯救与提高——也正是在这一意义上,尼采的真理与佛教的真理都具有很高的价值,虽然前者强烈反对后者。如何自我催眠?不是风动,不是幡动,仁者心动!不要试图从外界寻找问题、解决问题,应当从根上、也就是从自己内心解决问题,正像古希腊人说的“人不是受到事物的困扰,而是受到自己对事物的看法的困扰”。如何解决内心的问题,就是两个字“破执”,没有任何功利心却更加能够勇敢地去行动,理解了这一个悖谬,你也就离成佛不远了。
评分菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。自性之佛才是真佛。
《坛经》,尚荣译著,中华书局,2013年4月第1版。三大宗教中,基督教和伊斯兰教的经典简单集中,现实中也有权威中心在;佛教经典枝叶蔓延,卷帙浩繁,现实中也是各派杂陈。从传播角度讲,前二者优于后者。数量多的直接后果就是质量参差,佛理本就玄虚,到了禅宗后更玄,说来说...
评分后来我才明白 禅宗和存在主义的内核竟出奇一致 这一世不过是赤条条来赤条条去 在人世染一遭 当真是 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃! #2022.3.9 又突然明白鲁智深征方腊后的顿悟 “平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮...
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