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圖書標籤: 柏拉圖  哲學  古希臘哲學  西方哲學  柏拉圖及其研究  古希臘羅馬哲學  漢譯世界學術名著叢書  柏拉圖著作集   

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柏拉圖藉蘇格拉底之口就“有愛情的人和沒愛情的人哪一個更值得頌揚”這個話題駁斥詭辯術並闡發他的理性範式及引申齣來的修辭術，即分析與綜閤，一和多，文章在結構上部分要與整體相閤，要有明晰的定義，強調真善美。希臘時下的詭辯傢以似是而非的論調強詞奪理，用華美的詞藻濛蔽眾人，而蘇格拉底用科學方法探求事物的本質真理，認為修辭術除瞭上述要素之外，還要能考察到受眾的心理類型，找到適閤他們閱讀的文章體式，在下定義之後，還要對事物進行分類。他所認為的理式，就是這世界的本質，最高的理式就是真善美，萬物都是它的摹本，辯證術要有這樣的認知，同時他認為文章不如口述那樣深入人心。

評分☆☆☆☆☆

不是直譯，沒有分段碼，有一堆錯譯(¬_¬)基本上不用看瞭，這都啥年代瞭，還齣這樣的譯本

評分☆☆☆☆☆

彆看薄，我還真沒太領會其中妙處

評分☆☆☆☆☆

最喜歡他們在金光燦燦的夏日涉水到樹樁的樣子。我隻想用恬淡的心境去認識我自己……

評分☆☆☆☆☆

不是直譯，沒有分段碼，有一堆錯譯(¬_¬)基本上不用看瞭，這都啥年代瞭，還齣這樣的譯本

評分☆☆☆☆☆

我认为，古希腊的语音中心主义是对文字的恐惧，但是从历史来看语音中心主义终究败给了文字，因为文字有强大的潜能。两者在不同情况下其实各有各的优势：语音适合少数人，文字适合多数人。语音是在场的，活的(可变化、可回应)，短暂的，精英的，只讲给信任的熟人，而且是对神的...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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