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五星給翻譯。施特勞斯的《三次現代性浪潮》指齣瞭尼采現代性方案的一部分破綻。尼采那種迴歸前蘇格拉底希臘的抱負跟華夏聖賢比起來，我隻能說太頹廢、太沒誌氣瞭點。不過尼采要求讀者勇敢直麵天理的殘酷還是給我啓發，讓我想明白瞭先秦、漢儒的世界觀比起宋儒那種性善論世界觀，何以看似更駁雜、不夠純粹透徹，實則更高明而中庸。尼采想的問題其實早在華夏先王的大經大法中能找齣更好的解答。

無法評價的書本，後麵的附錄沒有看完，但是暫時就這樣吧╮（﹀＿﹀）╭

悲劇是一種態度，悲劇是一種人生。

從狄奧尼索斯到阿波羅再到蘇格拉底，前蘇格拉底哲學太迷人

可是如今已經沒有古希臘悲劇裏的英雄那樣壯麗崇高的沒落瞭

大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多，几无经典。他说，话剧或者说戏剧起源于希腊，而希腊的话剧源于宗教的祭祀，人们模拟这个世界，并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉，刘...  

作者：李钰辉，陆钓雪 酒神精神和日神精神是《悲剧的诞生》中的两个主要部分，同时也是悲剧诞生的原因。可是虽说悲剧的诞生由日神精神和酒神精神的交融下形成的，但是两者发生的作用和所处的地位不同。酒神精神作为悲剧之“悲”是悲剧的内核，日神精神是悲剧诞生...  

一、赫拉克利特：人间智者 人居世间如扁舟行于沧海，时刻面临着孤独与虚无的恐惧，然而恰恰是为了克服这样的恐惧，“伟大者必须永恒”却成了人类发自肺腑的执着呼唤。似乎，惟有借自己的成就与名声方可超越时间与死亡，永远被后代铭记，惟有伟大者的永恒能够使生存显得可以理...  

国家不幸诗家幸 ——尼采：精彩的生活还是精彩的诗 我们常听说诗人自杀，却很少听说戏剧家自杀。这篇文章打算就戏剧家自杀的问题谈一谈。或许有过不少戏剧家自杀，但我不得而知，而映入我们眼帘的总是屈原、马雅可夫斯基、海子这些人，这些人也总被冠以诗人的名号。有人可以用...  

【按语：《悲剧的诞生（1872）》是尼采最早的作品，基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术：作为本原的意志，音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题；不同之处在于：当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候，Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...