圖書標籤: 靈修 心理學 修行 心靈 心靈成長 狂喜之後 佛學 個人修煉
发表于2024-06-16
狂喜之後 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
★ 曾師從阿薑查等著名南傳佛教大師,美國最受歡迎的內觀禪修師傑剋•康菲爾德非常有影響的一本著作。
★ 鬍因夢極力推薦,認為是近三十年來描述內心實修轉化最具說服力、最真實無欺的經典之作。
★ 相對於開悟後的體驗,本書作者更關心的是:“靈修生活所麵對的真正挑戰不是在深山隱僻處,或意識進入超凡狀態:就在當下。”
修行在許多當代人的意識中似乎是很久遠的事,然而在21世紀的今天,無論是在具有佛教傳統的東方,還是在具有基督教傳統的西方,有越來越多的人又重新走上瞭修行之路。究竟是什麼原因促使人們踏上這條心靈之旅,在這一過程中會有什麼身心體悟和殊勝體驗,以及在此之後人們又將如何繼續生活在俗世中,就是本書要告訴你的答案。本書援引瞭大量進入修行這一過程人們的實例,指齣修行之路並非一條光明大道,開悟也並非持續穩定的狀態,並且因人而異。更重要的是,畢竟我們不是生活在與世隔絕的修道院或寺廟中的僧人,需要麵對許多令人不悅的瑣事,纔是我們凡夫俗子生活的真實狀態。因此,在恐懼、憤怒、愛欲等這些苦痛中修行,纔是你靈修的最佳處所;與世間萬物和諧相處,纔是修行所要達到的最高境界。
傑剋•康菲爾德(Jack Kornfield,1945—),生長在美國東岸的一個科學及知性傢庭。1963年就讀於美國新罕布什爾州達特茅斯學院(Dartmouth College),主修亞洲研究,在學期間開始學佛。1967年畢業後,即前往東南亞修學,在阿薑查主持的巴蓬寺齣傢,也曾經在馬哈希法師和佛使比丘座下學習,並追隨過西藏喇嘛、禪師、印度教上師。1972年迴到美國,還俗。1976年獲得臨床心理學博士學位,身兼佛學老師和心理治療師。曾與約瑟夫•戈德斯坦(Joseph Goldstein)在美國馬薩諸塞州閤作建立“內觀禪修社”,並經常在美國、加拿大和世界各地舉辦密集禪修,所到之處受到熱烈歡迎,為美國最受歡迎的內觀禪修教師之一。他的七本著作目前譯成中文的有三本——《心靈幽徑》、《當代南傳佛教大師》與這本《狂喜之後》。
空性的開悟的驗證以及開悟之後仍需經曆的曼陀羅輪循環,得證大慈悲。周和君翻譯文筆真是讓人佩服。
評分狂喜本身不是解脫,它隻是路上的副産品,偶爾的虛假解脫感。解脫最終是有所求,無物執,有自足,無我執。
評分明白瞭:靈修沒有終極的目的地,它是一個永恒的體驗過程。好書!
評分非常非常好的一本書介紹瞭很多好的修行人他們在生活中實際的樣子,修行和生活並不是獨立的分開的,而是結閤在一起的,看瞭這本書會對證悟有一個比較直觀的感受
評分: B84/0242
撰文:陈寿文 这是心灵自由写作群第十期的第四篇作业。 要让生命的能量全然释放,需要经历一种剧烈的转化过程,这通常伴随着严格的启蒙仪式。在灵修中,启蒙并非一般的仪式——因为我们要通过严格考验以冶炼自己的成熟度。在历经各种试炼和艰困的启蒙期之后,我们的自我认知...
評分刚读这本书的时候,才第一次体验到一种“开悟”的状态。一读之下,对开悟这件事失望透了。原来,开悟之后,我的人生也并不会彻底改观啊!!实用主义的我,感觉被灵修这件事给骗了。 后来,我才发现,正是这本书告诉了我人生的真象。开悟也罢,不开悟也罢,灵修也罢,不灵...
評分几乎所有的关于灵性,宗教,修行等的最高境界都是活在当下,感受并进入万物,将自己稀释融于万物之中。 但人,生而为人,社会太多的羁绊,要达到这种开悟的境界是一个漫长的过程,需经里历许多艰难险阻,无论是内心的,还是外在的困境。 经历过生命的痛苦和喜悦,就让自己离灵...
評分和S一起吃披萨,没想到他改吃素了;我窃喜,终于没人和我抢肉。在愉快和谐的氛围中,我们探讨了两小时成就感和进取心,聊得心内澎湃。 然而,在下楼的时候,S忽然总结了一句:对于平凡人来说,成就和进取也许并不那么重要;重要的是,每天都能开心。 这句话,让我想到了《狂喜...
評分看这本书让我想起一个朋友婚礼上 新娘说“大家都知道白雪公主和王子幸福的在一起了,但是白雪公主之后的生活没人继续追问了。。。” 这本书讲的是开悟之后,修行的人偶然都会想一下开悟与否。 这本书很有趣,开悟之后是什么呢?并非想象的那样
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