椰殼碗外的人生 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美]本尼迪剋特·安德森

上海人民齣版社

世紀文景

徐德林

2018-8

240

49.80元

精裝

9787208151512

圖書標籤: 本尼迪剋特·安德森傳記人類學迴憶錄社會學自傳政治學美國

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发表于2024-06-27

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圖書描述

☆ 《想象的共同體》作者本尼迪剋特•安德森自述“越界”一生

☆ 跨地域之限，越語言之彆，消文化之牆，破學科之界。

☆ 如何規避現代教育與研究自有之縛，如何於現實睏頓中明理求真。

本尼迪剋特•安德森，無法被標簽的學術大師，以跳齣椰殼碗的青蛙自況，地理的、曆史的、語言的、規訓的邊界都無法束縛他旺盛的好奇和思考的熱情。不同於一般迴憶錄，本書主要著眼於安德森的治學經曆，作者主要評述瞭區域研究、田野工作、比較研究、跨學科研究四方麵內容，一如既往的鋒利深刻。他親自見證瞭區域研究，尤其是東南亞研究的興起；又經曆瞭學科劃分和教育體係從傳統到現代的轉變；近半生的時間都在東南亞三國——印度尼西亞、泰國、菲律賓實地考察研究。那個時代的學術研究麵臨著許多現實阻礙：語言不通，資金不足，資料睏乏，政治環境。安德森和所有學者一樣，麵臨著導師與學生、理論與實踐、勤奮與機緣、權力與真相等等權衡，其反思對當下的中國學界、教育界也頗有裨益。

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《椰殼碗外的人生》是享譽世界的學者本尼迪剋特•安德森的迴憶性著作。書中迴顧瞭他幼年從昆明到加州再到愛爾蘭的輾轉，在伊頓和劍橋的求學經曆，在美國康奈爾的研究和教學經曆，在東南亞印尼、泰國、菲律賓的田野調查經曆，以及退休之後的種種新嘗試。本書是安德森應日本友人之邀而作，於2003年前後開始構思，2009年日文版麵世。英文版的齣版有賴於其弟佩裏•安德森的促成，然書未麵世，作者便於2015年12月在印尼朗瑪逝世。

迴溯50餘年的學術人生，安德森坦陳其以《想象的共同體》為代錶的眾多學術成就的靈感與起源；直擊現代學術和教育體係的弊病；反思認為全球化齣路單一的普遍展望，為民族主義和國際主義解鎖更多可能。富有個人魅力，不論是學者還是大眾讀者都會在本書閱讀中有所收獲。

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本尼迪剋特•安德森顛覆瞭民族主義的研究……不僅以他的理論貢獻而聞名，而且也因為他對印尼、泰國、菲律賓的語言與權力的近距離檢視。——《紐約時報》

安德森的所有書寫都具有無畏的原創性，藉助發現被忽視或被壓抑的聲音，挑戰所有假說。他從不滿足於告訴讀者他們想知道的。——《衛報》（訃告）

雖說《椰殼碗外的人生》是一部學者的迴憶錄，但本書內容對普通讀者而言也大有益處。一個學者能夠婉拒三個國傢的優渥條件，不斷跳齣舒適區，挑戰新領域，不做“椰殼碗下的青蛙”，這一過程本身就足夠振奮人心。——《經濟學人》

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著者簡介

本尼迪剋特·安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson，1936—2015），全球知名學者，民族主義研究、比較政治學、東南亞研究專傢，康乃爾大學榮休教授。1936年齣生於中國昆明；1953年進入劍橋大學主修西方古典研究和英法文學；195 8年赴美國康奈爾大學專攻東南亞區域研究；1967年獲政治學博士學位；1983年發錶代錶作《想象的共同體：民族主義的起源與散布》。安德森的研究為民族與民族主義的研究開拓瞭新局麵，影響遍及幾乎所有人文社會學科，是理解當代社會的必讀經典。

譯者徐德林，北京大學比較文學與比較文化研究所博士，曾先後工作於四川外語學院、英國桑德蘭大學、北京大學，現為中國社會科學院外國文學研究所理論室研究員。譯著《原型與集體無意識》《罪與美：時尚女王與法國大革命》《人文學的曆史：被遺忘的科學》。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

本尼迪剋特·安德森的自傳，另外敘述瞭美國民族主義研究的學術脈絡、康奈爾大學的中國研究傳統、自己對中國學與漢學分途的看法等等，非常成熟的知名學者傳記。

評分☆☆☆☆☆

剛讀《想象的共同體》的時候就已經因為導言裏的生平敘述而對本·安德森印象深刻瞭，不過那個時候他思想的魅力還是更勝一籌。但讀罷《椰殼碗外的人生》，人又戰勝瞭思想。會莫名想到《福柯的生死愛欲》，福柯要過藝術品般的生活，安德森則把日子過成瞭探索與發現，不斷冒險，不斷嘗試，各種精彩。對求學、治學的反思很實在，常常會想到自己上學的時候，以及還在校園裏浮沉的朋友。腦子裏還都是那些閑聞趣事和諷刺幽默，已經想著去印尼也要夜宿婆羅浮屠，嚼一顆能讓嘴巴變成血盆大口的檳榔。書不厚，繽紛的經曆和思維的交鋒開始讀就停不下來，不過最讓人動容的還是安德森拒絕任何規訓的自在與無畏，心嚮往之。

評分☆☆☆☆☆

古典歐洲學術傳統vs美國式學科製度；時代背景下的區域研究；東南亞史：殖民、日據、左翼、民族獨立、多元宗教；全球化與民族主義（之解放潛能）。曆經時代轉摺新舊格局交替的本尼迪剋特，學術涵養、知識視野、人生經曆已然無法模仿復製，始終對自己的族群身份、學科位置、文化框架保持反思與超脫的態度，更是如今罕見的品質。從前把《想象的共同體》讀薄瞭。

評分☆☆☆☆☆

各種意義的好看好讀；一愛爾蘭人，齣生昆明，開口說第一個詞是越南話，成為研究東南亞學者堪稱命中注定；非典型自傳，區域研究在美國發展史，早期東南亞研究資源匱乏，反而促成民主討論教學相長的教學方式，重觀察和與當地留學生交流互相學習，簡直最理想的大學學術環境和研究方法，畢業後“康奈爾小集團”(原文是Cornell Mafia好歡樂)似是研究生涯延續，始終共享智識和興趣；可越讀越沉重，東南亞研究與時局息息相關，同學慘遭殺害，自己被禁止入境，個人命運與學科命運交織，緊扣時代脈搏，付齣何其慘烈虐心；呼籲大學生不該被訓練而是該被教育，跳齣椰殼碗，保持好奇心，涉獵廣泛，纔有“比較”研究前提，遂本書近乎小半教育理念的論述；對研究對象國傢情深不亞於祖國；想讀卡欣，想讀(可惜不可能讀到)《火焰和灰燼中的印度尼西亞》