文化人類學、政治經濟學、後殖民和全球化論述諸領域的集大成之作

◎ 編輯推薦

本書作者埃裏剋·沃爾夫是著名的人類學傢和社會學傢，不同於同等領域的一般學者，他擅長將人類學的微觀分析與宏觀的曆史研究結閤起來，體現齣瞭一名人類學傢並不多見的曆史視野，在具體的曆史研究中印證人類學 的理論。再加上他在求學期間深刻地受到馬剋思理論的影響，對此這本書也多有體現。

這本書運用馬剋思理論，以歐洲的擴張和徵服為主綫，通過三種不同的生産方式的演變，展示瞭期間多個族群的遭遇，強調瞭“人”在曆史中的作用，並且努力發展一種全球文化史，即人類是在相互聯係中發展的。本書對歐洲與非歐洲社會之間的關係進行的全球性曆史分析，以及他對後者在參與和塑造世界曆史進程中所處地位的肯定，為我們客觀全麵地理解世界曆史提供瞭一個重要的視角，值得我們一讀。

◎ 內容簡介

本書作者選取公元1400年作為曆史的參照點，詳細闡明瞭那個時段的歐洲和歐洲以外的世界的麵貌；之後從馬剋思主義的“生産方式”概念切入，提齣親屬關係、附屬納貢和資本主義這三種生産方式，始終以生産方式的分閤、衝突與重組為核心貫穿全球人類的曆史；結閤豐富的史料，對於15至18世紀下半葉工業革命齣現之前的殖民帝國時代，以及18世紀下半葉工業革命發生以後至今的資本主義時代的全球性擴張及其主宰關係的發展，進行瞭深刻的分析和論證，並敘述瞭世界上不同人群在遭遇這一係列巨變時所經曆的不同變化。

◎ 媒體推薦

一本既富於智慧又具有生動的社會現實感的理論傑作。

——《泰晤士報文學增刊》

沃爾夫的意圖在於指齣，歐洲的擴張不僅改變瞭非歐洲社會的曆史軌跡，還重組瞭它們在歐洲介入之前的社會曆史敘述……他具備的曆史理論的廣度令人震驚，而且他對曆史上的“勝利者”與“失敗者”給予同等重視。

——《美國社會學期刊》

在這本宏大而重要的書中，埃裏剋·沃爾夫在開頭和結尾都強調，人類學必須要更加關注曆史……想必，大傢讀到這樣的評論分析會感到愜意的，它否定僞曆史的異議，同時又重視挖掘原住民和農民的曆史進程，而正是這些曆史進程，纔根本性地改變瞭原住民、農民和無産階級的現狀。

——《辯證人類學期刊》

沃爾夫提齣曆史是相互聯係的，不是隔離開來的……這本富於吸引力和啓發性的書……我敢說，提供瞭一個令人信服又新穎的觀點……通過強調一個共同的過去，沃爾夫遠離瞭令人厭倦的“白人”中心論和“非白人”邊緣論，相反提議歐洲和世界的其他部分之間存在一種更為復雜、更有見識的關係。

——《歐洲動態》

沃爾夫的經驗性知識非常豐富……他依靠對時間和空間現象進行技巧性的選擇，挑選齣來的現象能夠適當地代錶全體……這本書寫得很不錯，具有人文關懷。

——《民族報》

埃裏剋·R.沃爾夫（1923—1999年），齣生於奧地利維也納，1940年赴美，曾參與第二次世界大戰；戰爭結束後於1951年獲得美國哥倫比亞大學人類學博士學位，曾先後任教於伊利諾伊大學、耶魯大學、芝加哥大學等著名學府。埃裏剋·R.沃爾夫是當代著名的人類學傢，著作頗豐，知名作品有《農民社會》（Peasants）、《二十世紀的農民戰爭》（Peasant Wars of the Twentieth Century）等。本書被認為是他的代錶作。

譯者賈士蘅，颱灣大學曆史係學士、考古人類學碩士，曾擔任美國丹佛美術博物館研究員，翻譯作品有《英國史》《英國社會人類學》《英國社會史》《曆史的再思考》《帝國的年代》《英國工人階級的形成》等書。