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《心經》、《金剛經》之後讀《壇經》，方知無知者無畏的慧能，掀起瞭一場改天換地的思想革命，篡改、顛覆瞭印度佛法的諸多原旨理義。從此，南宗禪的誕生，真正創建瞭本土、世俗的佛教。在“即心即佛”的口號下，僧儒道俗各取所要，交互融閤。所謂未法時代，蓋如是爾。

越往後越難。惠根未現。

比較容易懂

《心經》、《金剛經》之後讀《壇經》，方知無知者無畏的慧能，掀起瞭一場改天換地的思想革命，篡改、顛覆瞭印度佛法的諸多原旨理義。從此，南宗禪的誕生，真正創建瞭本土、世俗的佛教。在“即心即佛”的口號下，僧儒道俗各取所要，交互融閤。所謂未法時代，蓋如是爾。

有天，我特彆著急要看《六組壇經》，於是上京東，湊瞭一小時單，還不夠，就付瞭5元運費。下瞭單轉身發現，很久之前買過的《一個牧羊的金剛經筆記》附贈的小黑經書就有壇經，於是在京東到來之前看完瞭半本。

二十年前在北京法源寺第一次请到这了部经，唯一一部中国人所写的佛经，惠能大师“本来无一物，何处惹尘埃”的四句偈，让我很向往。但是翻开这部竖行、繁体、文言文的经典，我必须承认，完全看不懂。 那种郁闷的感觉至今记忆犹新，仿佛一个多年未见的老朋友，突然遇...  

去年春天的时候找到这本书，考研失利朋友四散工作没找上完大学发现自己其实什么都没有，是被大学上了，没有青春，没有能力，没有任何能引以为傲的地方。自己这样也就这样了，可是眼看毕业还要父母替自己焦虑担心，真是……自我厌弃都不够资格。 可是那时候我的心态很神...  

慧能出奔，旨在断衣钵，灭法相，净法尘，非法，非非法。惟有还原到“本来无一物”，才能“何处惹尘埃。”整个一部《坛经》的关键词就是弘忍对慧能说的：“止汝勿传”。可惜《坛经》作者毕竟不具备慧能那样的彻悟，没能抓住关键词，藉此为宗旨记录弘忍、慧能心心相印的交接。而...  

阅经百卷，真正入心者不过《维摩诘经》与《坛经》。《维摩诘经》兼济天下，旨趣超凡；《坛经》化繁为简，明心见性，如清泉入心。 第一次读《坛经》，竟然通读无碍，相见恨晚。言语机锋，字字珠玑，尽得禅宗要旨。六祖对一些修行问题，不乏慧语。比如关于福德与功德一说，六祖认...