圖書標籤: 茶 文化 日@岡倉天心 藝術 日本 岡倉天心 道傢 茶之書
发表于2024-07-15
茶之書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
茶文化,是東方文化的深層精隨。茶道的理想顯現齣不同情調的東洋文化特徵,不論是需要烹煮的團茶(茶餅)、需要攪拌的粉茶,還是需要淹泡的茶葉,都可以明示齣各個時代不同的情感錶達方式。
茶的原理並不僅止於一般所言的審美主義而已。它與宗教、倫理閤而為一,它為我們定義瞭宇宙的均衡比例,讓所有信奉茶道的人們成為懂風情、有品味的精神上的貴族,體現東方美學思想的真實內蘊。
《茶之書》於1906年由紐約Fox Dufield 齣版社齣版,原題為《THE BOOK OF TEA By Okakura-Kakuzo》。「此書一於美國付梓上市,便席捲瞭美國全土。不僅為中學教科書所轉用,更於兩、三傢不同齣版社發行;甚至穿越海峽,陸續譯為法文、德文版本,遍及全歐洲。《茶之書》的「岡倉」(Okakura)赫赫有名,舉世皆知」(齋藤隆三『岡倉天心』人物叢書40、吉川弘文館、1960)。順帶一提的是,德文版、法文版分別正式於1922、1927年付梓,其後又陸續被翻譯成瑞典語、西班牙文等等。1944年左右齣現瞭中文版本,但目前無法確切考察。此次由鄭夙恩君將之翻譯成中文,可說是在颱灣首次發行的中文版本。──亞洲藝術學會會長 神林?道
岡倉天心生於1862年,1913年過世,是明治時代美術界著名的指導者。齣生於橫濱,東大畢業後進入文部省,為日本現代美術的復興盡心盡力。1890年任東京美術學校校長,強調以重視日本傳統的美術教育為基礎,加上執掌日本美術行政的手腕,在日本美術界有絕對的影響力。1898年在美術學校的內部爭議中辭職。後來為瞭跟官學對抗,創立瞭日本美術院,新日本繪畫運動於焉展開。1904年以後兼任波士頓美術館的東洋部長,對國際美術交流也有貢獻。
什麼是茶的藝術呢?通過這本書可以瞭解。更是讓我體會到瞭,茶也是一種行善的方式,而是於暗中行善,並於偶然間得到快樂~!
評分終於再版,小小一本書,精神還是很堅實的,不負所望,茶讓我們成為精神貴族,且是自由的。
評分岡倉天心相信人類的浩劫是因為文明間缺乏真正的溝通和瞭解,實在是個“天真的孩子”,並且大大低估瞭人類的“智慧”。 P39-41 對待對古典之繼承問題上,典型的日本式麯摺地感受自我之優越的習慣思路。
評分岡倉天心相信人類的浩劫是因為文明間缺乏真正的溝通和瞭解,實在是個“天真的孩子”,並且大大低估瞭人類的“智慧”。 P39-41 對待對古典之繼承問題上,典型的日本式麯摺地感受自我之優越的習慣思路。
評分拋開那些復雜的說明,非常讓人愉悅的講瞭茶的曆史和氣質,非常值得讀
我喜欢上茶,细细想来有六年了。两千多个日子里,每一天的工作都在茶的香气和氤氲中开始。 吃过早饭,收拾妥当。烧一壶滚烫的开水,清洗茶器。用流水将茶盏、茶海、茶碗一一洗过,放入茶盘。沸腾的水已经“呲呲”作响,《茶书》形容水沸声,如云瀑呜咽、狂浪拍岸,或者雨过竹海...
評分09年去印尼的时候,带了一些当地的香回来,也说不清是什么味道的,老爹却很喜欢,说闻起来没有机器制香的匠气,每晚等我妈睡了以后,就点一支去去白日的浊气,然后他一个人霸着客厅把报纸举得老远慢吞吞地看。 我爹娘都爱泡泡茶种点花草淘些小玩偶什么的,舅母种的香水百合,...
評分作者冈仓天心,译者谷意,虽然我不知道这是不是作者译者的真实姓名,还是笔名,但是单是这两名字,倒是很符合茶之书的名字,有点装,却恰如其处。 虽然这本书是谈茶,文字却绝不是静若止水,闲淡闲淡那种,倒像以前的大儒士,他是有学识的,但世俗眼光儒士必须谦虚的,尽是收敛...
評分作者冈仓天心,译者谷意,虽然我不知道这是不是作者译者的真实姓名,还是笔名,但是单是这两名字,倒是很符合茶之书的名字,有点装,却恰如其处。 虽然这本书是谈茶,文字却绝不是静若止水,闲淡闲淡那种,倒像以前的大儒士,他是有学识的,但世俗眼光儒士必须谦虚的,尽是收敛...
評分茶,簡樸中觀自在,真摯里感受世界; 在簡樸裡, 發現更大的自在, 在清香裡, 感受干凈的禪茶, 沒有生命的掙扎, 何來自在的覺悟。 無論身份貴賤高低,一碗清茶在手,一點清凈在心,便是品味上的歸族。 岡倉天心的《茶之書》,將飲茶的沿革過程粗略地分成三個重要階段:...
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