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图书标签: 毛泽东  哲学  实践论  毛泽东哲学  马克思主义哲学  思维  实践  认识论   

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评分☆☆☆☆☆

完善马克思主义认识论和实践的力做，有6星的话我会打的

评分☆☆☆☆☆

通篇读完，总结起来就是实事求是四个字。和王阳明的知行合一有很大的区别，知行合一是要理论指导实践，而《实践论》则体现了“实践－认识－再实践－再认识”的过程。

评分☆☆☆☆☆

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通篇读完，总结起来就是实事求是四个字。和王阳明的知行合一有很大的区别，知行合一是要理论指导实践，而《实践论》则体现了“实践－认识－再实践－再认识”的过程。

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毛选里所有文章，我第一服这一篇！思路太清晰了！

评分☆☆☆☆☆

实践论写于1937年7月，时值卢沟桥事变不久，工农红军又在长征中遭受了重大损失，正是中国革命的生死关头。然而党内两种非常错误的思想，即教条主义和经验主义，又死灰复燃。教条主义和经验主义的错误思想，曾使中国革命在1931～1934年遭受极大的损失，当时又卷土重来，再次妨害...  

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本文由毛泽东同志作于1937年7月，并被编入其在延安抗日军事政治大学讲授哲学的讲义当中，这篇文章以知与行的统一，认识和实践的统一为基本原则，用辩证唯物主义的思维方式，用马克思主义哲学的阶级立场，深入浅出地研究了认识与实践的辩证关系，认识的辩证发展过程以及真理及其...  

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1942年，中国共产党开始了著名的延安整风，用「实事求是」反对「本本主义」。从此，中国共产党人改变了对马列书本和原典的看法，正如毛泽东在1942年2月1日中央党校开学典礼上说的那样，假如一个人读了一万本马恩列斯的书，每本又读了一千遍，以至句句背得，却对中国问题熟视无...  

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一、《实践论》写作的背景分析 《实践论》是根据毛泽东在1937年抗日军事政治大学讲授哲学时使用的《辩证法唯物论讲授提纲》的第二章第十一节的内容,并于1950年再次润色后公开发表的,能够代表毛泽东哲学思想成熟的一篇重要著作。这篇著作是毛泽东针对当时中国共产党内一部分教条...  

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1知行合一，知道和行动就应该是一件事，知道做不到，等于不知道 2理性认识与感性认识同等重要，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展至理性认识 3实践与发现真理的循环，实践-认识-再实践-再认识，这种形式才能更好的改造我们的主观与客观世界 啊啊啊～啊啊啊啊啊啊啊～  

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