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德国人

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[德]埃米尔·路德维希
新经典 | 文汇出版社
新经典文化
杨成绪
2019-10
504
108.00元
精装
9787549622351

图书标签: 德国  历史  德国史  文化  世界史  近代史  政治学  传记   


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    发表于2024-06-18

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    图书描述

    ☆20世纪最伟大的传记作家之一为德国人作传

    ☆一本书读懂德国人的浪漫与暴力、理智与狂热

    ☆演绎德国人千年盛衰史,讲述一部不断重复悲剧和充满讽刺的历史

    ·

    德意志帝国和德意志民族是两件不同的事情。本书叙述的是德国人的历史,而不是德国的历史。

    从梦想主宰世界的卡尔大帝,发明活版印刷的 古腾堡,终身从事宗教改革的路德,发现行星规律的开普勒,狂飙运动中兴起的歌德,愤世嫉俗的贝多芬,一统德国的铁血宰相俾斯麦,一直到臭名昭著的希特勒,通过对历史风云人物有血有肉的描绘,本书叙述了德意志民族从公元800年到20世纪40年代的千年盛衰史,一部不断重复悲剧和充满讽刺的历史。

    在作者笔下存在两个德意志:一个是由艺术家和哲学家组成的文化世界,另一个则是由军人和皇帝组成的政治世界,这两个世界彼此割裂,鲜有交集,最终塑造了德意志民族的双重性格。他们严肃认真,攀登人类文明高峰,令人崇敬;但又凶残野蛮,妄想征服世界,令人畏惧和反感。

    如此对立矛盾的性格如何集于一身?一个培育了歌德、贝多芬、康德这些伟人的民族,怎么会一再走上野蛮道路?本书将对此提供一个答案。

    ·

    一想到德国人民,我不免常常黯然神伤。作为个体,他们个个可贵;作为整体,却又那么可怜。 ——歌德

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    著者简介

    埃米尔·路德维希(Emil Ludwig,1881—1948)

    20世纪最伟大的传记作家之一,“新传记派”的开创者和代表人物。

    1881年生于德国布雷斯劳(今属波兰),1906年移居瑞士。一战期间,曾担任《柏林日报》驻维也纳和伊斯坦布尔记者。1940年,路德维希避难美国 ,后被罗斯福总统聘为顾问。1945年,受罗斯福和杜鲁门邀请,跟随巴顿和艾森豪威尔前往欧洲战场,报道欧洲的解放。二战后返回瑞士,1948年在瑞士去世。

    路德维希著述颇丰,传记作品尤受欢迎,《歌德》《拿破仑》《俾斯麦》等作品被译成多种文字,不断再版,享誉至今。


    图书目录


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    用户评价

    评分

    一开始就带着对“双重历史”阐释的期待进入此书,然后发现路德维希如此明确地指出德国人至始至终的分裂性。从卡尔大帝到希特勒,从路德到歌德到贝多芬,德国人在政治与思想两方面始终如连续不断的波峰波谷,此起彼伏。他总结到德国历史出现的巨大悲剧都是必然的,因为“不受时代思想支持的权欲,不可能比不受权欲支持的思想更长久地进行统治。”都说他一味地贬低德国人的野心、权欲与嫉妒,我却在他的言辞中感受到他的一种发自内心的骄傲。他对四位伟大画家和七位伟大音乐家的称颂,与对俾斯麦和希特勒给德国人带来的秩序的冷静叙述,都有一种暗含的自喜,这反而是可怕的。#希望在后续的德国史阅读中,弄清普鲁士与德意志、普鲁士与奥地利以及瓦格纳与种族清洗的问题。

    评分

    一开始就带着对“双重历史”阐释的期待进入此书,然后发现路德维希如此明确地指出德国人至始至终的分裂性。从卡尔大帝到希特勒,从路德到歌德到贝多芬,德国人在政治与思想两方面始终如连续不断的波峰波谷,此起彼伏。他总结到德国历史出现的巨大悲剧都是必然的,因为“不受时代思想支持的权欲,不可能比不受权欲支持的思想更长久地进行统治。”都说他一味地贬低德国人的野心、权欲与嫉妒,我却在他的言辞中感受到他的一种发自内心的骄傲。他对四位伟大画家和七位伟大音乐家的称颂,与对俾斯麦和希特勒给德国人带来的秩序的冷静叙述,都有一种暗含的自喜,这反而是可怕的。#希望在后续的德国史阅读中,弄清普鲁士与德意志、普鲁士与奥地利以及瓦格纳与种族清洗的问题。

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    好好看

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    “德国人愿意为德国而死,而不愿为德国而思”,真想把德国换成某朝。

    评分

    “德国人愿意为德国而死,而不愿为德国而思”,真想把德国换成某朝。

    读后感

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    曾经微博上有过一个说法,说希特勒穷困潦倒时接受过旅德华侨的资助,当他得势之后努力修好与蒋介石的关系,二战爆发后期待统一世界与中国平分天下以资报答。这不难看出这种说法是中国人充满阿Q精神的意淫,因为作者特意强调了德国人骨子里的奴性,所以在这篇书评里我会试着把德...  

    评分

    这是一本洋溢着深深的爱的书! 作者成书时,正是纳粹在希特勒的带领下践踏欧洲最肆虐的时期,带着对祖国命运的深深忧虑,他以人论史,以史教人,将德国历史和德国人以最客观,却最让人感动的方式呈现给了世人。 全文没有留给德国人半点偏袒,以反思的态度将德国人批的...  

    评分

    其实不光德国有其双重历史,任何民族都有所谓的“政统”和“道统”。这一点放在中国同样有效。但是当你客观的去分析两者的时候同时应该注意: 不能把一个民族的罪行简单的归结于“政统”的意志,而忽略掉“道统”。其实这两个是相互影响,互相作用的。 没有日本民众的支...  

    评分

    侵略的民族总是有共性.德国人写的是人性的历史,这点和菊与刀有所不同,但反应出来的本质是相同的--服从和黩武.

    评分

    精神文明与政治统治的统一与分裂,从历史的角度反观民族精神的一本书,作者没有侧重对历史的描写,更多的是一种类似心理分析的写作手法,了解了一个民族其精神的形成、发展、与改变。历史的过程反而顺理成章,或者说并不是很重要。推荐给有一定德国历史基础的读者,不然读的话...  

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