图书标签: 哲学 皮埃尔·阿多 古代哲学 哲学史 西方哲学 古希腊 上海译文出版社 法国
发表于2024-06-14
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哲学首先是一种活动,而不是静态的知识;
哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身;
哲学是一种生活方式,而不是在学院被教授的学问。
何为哲学? 学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎,而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。
阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家,在他看来,哲学是一种生活的经验,而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题,给出了一个全新的回答:从苏格拉底到柏拉图,甚至从前苏格拉底时期以来,直到基督教初期,哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式,是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系,它是为“智慧”做的准备练习,是一种精神实践。
皮埃尔·阿多,法国当代著名哲学史家、希腊哲学专家。1991年为法兰西学院名誉教授。他主要从事古希腊、古罗马哲学和宗教研究。最初的研究关注希腊思想和基督教之间的关系,后关注新柏拉图神秘主义和泛希腊时期的哲学。他的《古代哲学的智慧 》(1995)和《作为生活方式的哲学》(2001)等作品在法国反响很大。
「哲学践行超越各具体哲学的对立。它本质上是认识我们自己、我们在世界中的存在和我们与他人的存在。正如梅洛-庞蒂习惯说的那样,它也是重新学习如何看世界和获得一种宇宙观的努力,由此,我们能够把自己放在他人的位置上,超越我们自己的偏见。」谈论哲学作为生活方式其实就是在言语与书写的争论中支持言语,而言语代表交往与他者,最后落于沟通的反哺性,这中间也不断需要哲学辩论、自我反思等修炼行为才能达成。阿多的这套理论初读十分具有崇高感,是对哲学气质的追求和向往,但仔细读之,也有不少地方断章取义。如对柏拉图写出对话是要针对不在场和不认识的人作为宣传而传播知识,引用《斐德若》275b作为证明,显然断取了这段苏格拉底言说书写传播的不可控性。所以与其说“修炼”,不如说“治疗”,以圣贤的“范式”重新规范自我的价值指标
评分哲学不仅仅是一种理论论辩,更是一种生活方式的抉择和实践。这句话看之前觉得不难懂,看完之后才发现这句话太深奥了。
评分从「哲学论辩」与「哲学生活方式」切入的前期西方哲学史。非常深入浅出地以此为线索梳理了前苏格拉底、苏柏亚和希腊化时代各哲学流派的思想要义。希腊之所以是值得不断回溯的源头,不仅在于它是理论发轫之地,更在于它提供了一种与哲学思考配合的生活方式。换言之,学习哲学即是一种「出家」,是灵魂的修炼和对智慧的追寻。真理及其实践必须高度统一,纯粹理论上的思辨是不可接受的。至于哲学教授式的人物则应是中世纪的产物,迟至希腊化时代,古风仍有遗存,且一直惠及今日。篇尾对中国哲学的论述颇有见地,的确,东方式的哲人生活(即不产生过度理论化的倾向)与古希腊的灵修高度相似,站在比较哲学的立场上,这倒能在一定程度上说明古代中国为何没有内生出普世性宗教。
评分现代人大多以为哲学就是学院里的专业知识,是一种抽象的、理论的、论辩的体系。不过本书提供了一个作为生活方式的哲学的视角,阐述古代哲学家在哲学化的生活中发展自己的哲学。这种哲学表现为对生活的选择和决定,有时还包括一种经验(神秘体验)。
评分可以。
引人入胜 爱不释手 需要有点 相关哲学史知识 读得比较慢 因为没有什么废话 每一句 都值得细细品味 。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。
评分没有版本上的考证,也不说作者译者的生平,完全的门外汉视角,看完热闹之后的总结与反思,帮助记忆与反省。 全书对于西方古代哲学做了一项梳理与总结,从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,斯多葛学派等等再到中古时期的蒙田、康德,结合不同时代之社会经济面貌特征,...
评分难得上海有这么一个长秋,秋高气爽,大朵大朵的雪白的轻云在蓝天里懒散而悠闲,秋风又一次翻开我书桌上这本看上去犹如金秋蓝天白云一般简洁清爽的《古代哲学的智慧》时,我也就顺势再次翻开它。前不久,就在看见书目出现在豆瓣不久,发现继作者过世之后,译者张宪也在作古了。...
评分“今天只有哲学教授,没有哲人。”梭罗的这句名言印在书的内页里,仿佛昭示着一种哲学的荒谬。 我相信不止一个人会这样认为,我们在学校学习的哲学正日渐远离我们的日常生活,通过架空哲学的概念,进行空洞的论辩,逻辑的推演,上升至一种理论或者流派,这就是哲学。我们通过哲...
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