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发表于2024-06-15
大觀紅樓1 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
內容提要
一韆個人心裏有一韆部《紅樓夢》,如何真正進入曹雪芹的紅樓夢世界?颱大中文係歐麗娟教授窮十年之功,潛心研究,讀齣那些隱藏在《紅樓夢》文字之間與文字之外的聲音,得齣瞭自己最真切的感悟:
編輯推薦
不哭,不笑,也不痛罵,而隻是理解,這纔是閱讀紅樓夢的至高境界。
歐麗娟,颱灣大學中國文學係教授,研究領域:唐詩、《紅樓夢》、中國文學史。除瞭“大觀紅樓”係列之外,代錶作還包括《杜詩意象論》《唐詩的樂園意識》《李商隱詩歌》《詩論紅樓夢》《紅樓夢人物立體論》《唐代詩歌與性彆研究——以杜甫為中心》《唐詩的多維視野》《唐詩新思路》等,因颱大“紅樓夢”公開課獲得“全球開放式課程聯盟”2015年傑齣教學者奬。
作者對《紅樓夢》的解讀不同於蔣勛一類文人式的閑扯,而是具備瞭學者的方法和視野。
評分當初在coursera上聽過歐麗娟的講課,真是彆開生麵。大陸這邊動輒稱紅樓夢是反封建的,歐麗娟則認為這是追憶和懺悔之作,是青春的挽歌,是貴族傢庭的挽歌,塵世人生的挽歌,結閤曹雪芹的齣身與經曆,這個評價更公允客觀
評分縱橫捭闔,但極其主觀。舉一例,歐老師講到某版劇集安排黛玉遭下人冷眼後默默哭泣,突然說道“怎麼可能?她會跑到賈母麵前去哭的!”在歐老師眼裏,林黛玉就是個小人,那論述的客觀性從何而來?
評分掉書袋的書有一個很好的地方就是按圖索驥可以發現很多新的好玩的言論和書籍。
評分意思不大,錯誤不少。舉個例子,颱大版第185頁/北大版第194頁介紹庚辰本的成書年代“約在乾隆三十五年庚辰(1770)”,很明顯這是錯誤的,應為乾隆二十五年庚辰,即1760年,其時曹雪芹尚在世,乾隆三十五年乃庚寅年,曹雪芹已去世六年瞭。其他錯誤如“己卯”作“己夕”或“已卯”,“曹雪芹”作“蓸季芹”,北大版若乾繁體字未轉換為簡體字等等,真是豈有此理。曹傢自曹振彥“從龍入關”後便世代為滿洲包衣奴纔,最鼎盛時充其量也就算個“富傢”,何來“貴族”之說?
还没听完,已经发现欧老师的整套红楼课程,一条重要线索就是花样式黑黛玉,而且还是手段高超的高端黑。 首先,欧老师一次次有意无意地向学生强调“林黛玉绝对不是寄人篱下的孤女,而是贾府中受尽万千宠爱的宠儿,地位等同于宝玉”。并分别找出贾母疼爱黛玉,贾政、元春欣...
評分 評分我自以为看过非常多红楼评书,可是,这本欧丽娟写的大观红楼,让我很难再提起兴趣去读其他评书。曹雪芹若是看到此本书,大概会长叹一声,被人误者久也,今之时代,竟有如此知吾心者,难也,吾于九泉亦可含笑矣。 吾向来看红楼,最爱之方面乃作者之文笔,但此书评论无过多涉及文...
評分我自以为看过非常多红楼评书,可是,这本欧丽娟写的大观红楼,让我很难再提起兴趣去读其他评书。曹雪芹若是看到此本书,大概会长叹一声,被人误者久也,今之时代,竟有如此知吾心者,难也,吾于九泉亦可含笑矣。 吾向来看红楼,最爱之方面乃作者之文笔,但此书评论无过多涉及文...
評分作者:董子琪 “宝玉黛玉的爱情并不是对于封建礼教的反抗,他们的爱情是情礼合一的。”在台湾大学中文系教授欧丽娟看来,以古今共通的所谓“人性”来解读《红楼梦》极其肤浅,“从来没有一种共通的人性”,而人们总是惯于“以今律古”——“将宝玉与黛玉的儿童自我中心式任性视...
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