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2019年007本：永遠渴慕翅膀與自由的達芬奇，懷著對自然智識人類無限熱忱和好奇，在紛爭的中世紀，碾轉各個君王公爵教皇，基督與敵基督麵容在陰影中交替顯現，撒旦的誘惑，人世的歡愉，天國的審判，達芬奇一邊思索一邊創作，最後眼見一切湮滅，他是自由與飛翔幻想傢，第一推動力的信徒，愛美光明自由的希臘諸神在他身上復活。

2019年007本：永遠渴慕翅膀與自由的達芬奇，懷著對自然智識人類無限熱忱和好奇，在紛爭的中世紀，碾轉各個君王公爵教皇，基督與敵基督麵容在陰影中交替顯現，撒旦的誘惑，人世的歡愉，天國的審判，達芬奇一邊思索一邊創作，最後眼見一切湮滅，他是自由與飛翔幻想傢，第一推動力的信徒，愛美光明自由的希臘諸神在他身上復活。

翻譯減星。而且前半部分放太多筆墨在配角身上瞭，達芬奇反而沒能凸顯。當然，總體來看還是非常動人的。

人文主義的復興，是理性主義的萌芽之端，標誌人又開始從自身尋獲力量，是所謂黑暗時代之後對禁欲主義和濛昧的突破，是諸神復活的前兆。天賦異稟的列奧多納·達·芬奇在理性與信仰之間猶疑，偉大認知的女兒就是偉大的愛，“知道一切的人，就愛一切”，是這樣嗎？可他一生遭受誹謗，在他的時代，他是領先於群氓的啓明星，諸人隻有明光照耀之下纔會追憶他的偉大。如果說叛教者尤利安復活諸神注定迎來失敗的終局，就像他看到的那樣，人被禁欲主義摺磨，諸神之雕像被稱為白色魔鬼，肉體被視為墮落的象徵——正像阿爾西諾亞所說的，喔，這些修士啊不也是敵基督嗎？童貞瑪利亞之子，是那個為拉撒路哭泣的人子，是降卑的生活在人們中間的神人，偉大的東正教精神！達·芬奇則預示著新的韆年王國的到來，但他最終會發現“強烈地憎恨纔是偉大認知之女”。

看不下去瞭...有點被書名欺騙

“世界上有三种人：第一种人，自己看见了一切，看透了一切；第二种人，仅仅看见别人指示他们看的；最后一种人，则自己什么也没有看见，人家指示他们看的，他们也不明白。” 雷翁那图达芬奇就是这样的一种人，看透了一切，寂寞地坐在众人之间，无可奈何却又厌倦。这个世界看起来...

说是传纪但却不是我们传统意义上的人物传纪，而算是托人言意，用来表现或者说阐明作者自身的观点。所以又和另两本合称为三部曲。 作者是个白俄流亡者，显然对故土有着又爱又恨的情绪。而作者又对基督教有着相当的认识，所以在第一部《诸神死了》之后，又创作了本书。众所周知，...  

此书是传记，但又与欧文·斯通的传记是两种风格。欧文·斯通的作品更多是深刻了解传主的生平思想以及建树，运用恰当的文学加工手法来表现传主本身。而德·梅列日科夫斯显然是文学家，这部作品更多的是通过达·芬奇的生平来表现文艺复兴时代以及传达出作者本身的观点。此书...