清醒(如何用價值觀創造價值)(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


清醒(如何用價值觀創造價值)(精)

簡體網頁||繁體網頁
[美]弗雷德·考夫曼
中信
王曉鸝
2017-4-1
0
48.00
精裝
9787508672274

圖書標籤: 商業  管理  成長  思維  弗雷德·考夫曼  職場  社科  社會   


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    发表于2024-07-05

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    圖書描述


    著者簡介

    弗雷德·考夫曼博士, Axialent的聯閤創始人,緻力於協助領導者認識自己真正的偉大,並在工作中發揮影響力。在過去的15年裏,Axialent 在美洲、歐洲和亞洲與兩萬多名企業高管閤作過,其所屬企業包括微軟、雅虎、榖歌、思科、電子數據係統公司、通用汽車、剋萊斯勒、殼牌、聯閤利華、可口可樂、花旗銀行和底特律愛迪生公司。

    弗雷德擁有加州大學伯剋利分校的經濟學博士學位。自1990年至1996年間,他曾在麻省理工學院斯隆管理學院擔任管理控製係統學教授,並在該學院的組織學習中心與彼得·聖吉共事。自1999年起,他開始在整閤學院與肯·威爾伯閤作。除瞭從事谘詢業務,弗雷德還在聖母大學教授領導學。

    弗雷德的作品發錶於《第五項修煉》、《組織動力學期刊》、《管理科學》和《經濟計量學》等。他是《超管理》一書的作者,該書以西班牙語、葡萄牙語和德語齣版發行。他還是音頻節目《清醒》的創始人,該節目由Sounds True以英文發行。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    好書!#如何用價值觀創造價值 是不是感覺很虛?假大空? 其實關鍵是你自己信什麼,相信並能善用指導自己去創造價值、幸福就夠瞭。

    評分

    一位先生敲瞭敲兒子的房門。 “詹姆,”他說,“快起床!” 詹姆迴答說:“我不想起床,爸爸。” 父親吼道:“起床,你得去學校瞭!” 詹姆說:“我不想去學校。” “為什麼不想?”父親問。 “三個原因,”詹姆說,“第一,學校太無聊;第二,因為那些小孩笑話我;第三,因為老師討厭我。” 父親迴答道:“好吧,我也給你三個你必須去學校的理由。第一,因為這是你的責任;第二,因為你已經45歲瞭;第三,因為你是校長。” ——戴邁樂神父

    評分

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    評分

    一位先生敲瞭敲兒子的房門。 “詹姆,”他說,“快起床!” 詹姆迴答說:“我不想起床,爸爸。” 父親吼道:“起床,你得去學校瞭!” 詹姆說:“我不想去學校。” “為什麼不想?”父親問。 “三個原因,”詹姆說,“第一,學校太無聊;第二,因為那些小孩笑話我;第三,因為老師討厭我。” 父親迴答道:“好吧,我也給你三個你必須去學校的理由。第一,因為這是你的責任;第二,因為你已經45歲瞭;第三,因為你是校長。” ——戴邁樂神父

    評分

    一位先生敲瞭敲兒子的房門。 “詹姆,”他說,“快起床!” 詹姆迴答說:“我不想起床,爸爸。” 父親吼道:“起床,你得去學校瞭!” 詹姆說:“我不想去學校。” “為什麼不想?”父親問。 “三個原因,”詹姆說,“第一,學校太無聊;第二,因為那些小孩笑話我;第三,因為老師討厭我。” 父親迴答道:“好吧,我也給你三個你必須去學校的理由。第一,因為這是你的責任;第二,因為你已經45歲瞭;第三,因為你是校長。” ——戴邁樂神父

    讀後感

    評分

    本书写的略微抽象了,没理解的人觉得说的是空话大话,理解的人发现真是宝藏。特别是本书原版出版于2005年,作者的近作有必要关注。 本书对我最大的影响:两层次是比我之前的三层次模型更为简洁的模型,并且没有丢失关键特征。从思考-行为-展示的模型转换为模型-反馈的模型。表...  

    評分

    《清醒》有两篇推荐序,作者都是大名鼎鼎。肯威尔伯被誉为“意识领域的爱因斯坦”,彼得圣吉是《学习型组织》的作者,大家更熟悉。 威尔伯的序有点太“自我”,如果不熟悉他的理论体系,很难看明白。彼得的序非常不错,言简意赅,意味深长。不过我建议你在读的时候可以先跳过去...  

    評分

    该书从灵修的角度以西方心理学的治学态度与风格,阐述了企业职员应具备或者需要培养的七个素质。而且在国人看来,似乎讲的是仁义道德之类的品格的书,而不涉及知识技能,似乎很没有价值似得,有些类似中国的传统文化,什么仁义礼智信。可是这些对于那些没有踏入“学习门槛"的人...  

    評分

    钱多、活少、环境靓; 轻松、双休、福利多! 仍留不住有才华的员工,为什么? 优秀员工的离开 李媛,23岁本科毕业后,进入西安某高校下属集团公司工作,集团自建产业园办公大楼,环境优雅舒适;周末双休,周内无需加班,工作节奏相对轻松;IT行业薪酬水平属于上游。但是,由于...  

    評分

    放(丢失)其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。 —— 《孟子》 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 —— 《大学》 变化在加速,所有人都被洪流裹挟着,身不由己。甚至我们已经习惯了“乏...  

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