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圖書標籤: 本雅明  波德萊爾  文化研究  德國  城市研究  哲學  文學  華東師範大學齣版社   

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這個譯本很流暢。“每個時代不僅夢想著下一個時代，而且還在夢想時推動瞭它的齣現。每個時代都在自身中包含著它的終結，並且——正如黑格爾早已看到的——都狡猾地完成瞭這個終結。隨著市場經濟的動蕩，我們都在資産階級豐碑倒塌之前就已經開始意識到它是一片廢墟。”

評分☆☆☆☆☆

巴黎連接瞭波德萊爾與本雅明，他們都是街道的遊蕩者，“不閤時宜之人”

評分☆☆☆☆☆

沒看懂都不好意思標記已讀嚶嚶嚶

評分☆☆☆☆☆

讀第二帝國時還雲裏霧裏的，但是看到他寫波德萊爾的主題，就一下悟瞭一些，他把波德萊爾的意象都看成是一種“感應”，這種感應是迴憶式的，它不能起到任何的安慰作用，但是確實把握或者重喚瞭曆史的碎片所帶來的情感驚顫。

評分☆☆☆☆☆

關於意願記憶與非意願記憶的洞見，真是可以讓我反復咂吧到三日不思肉味。

評分☆☆☆☆☆

本雅明认为现代机械技术给个体带来的震惊体验，瓦解了传统艺术的神圣光晕，并将之视为一种现代性的直觉体验而被表达。然而，这种体验方式却不是到现代社会才出现的，也并非现代艺术的专利。震惊作为一种审美体验，涵盖了从审美体验到审美判断的整个审美过程，使个体在面对丑、...  

評分☆☆☆☆☆

末法时代 我们都生活在经验里 抱着执念 等一个叫戈多的家伙 ———————————————————————— 我徜徉在某个城市里，选择观察一个人。 在上下班的路上跟踪他，躲在他家对面的屋子里拿望远镜监视他，一举一动。看他的阅读量永远到不了两位数的博客，关注他的...  

評分☆☆☆☆☆

本雅明博士，您的研究题目“巴黎，19世纪的首都”，似过于空洞浮泛，研究主题不够明确，建议修改为“19世纪巴黎的空间与想象：以拱廊为例”，是否更为清楚？另，您的研究计划包括五个部分：“傅立叶与拱廊”、“达盖尔与全景画”、“格兰维尔与世界博览会”、“路易•菲利普...  

評分☆☆☆☆☆

“拱廊街”是19世纪20年代以后巴黎出现的一种商业街区建筑，它两边是店铺，其上以玻璃拱顶连接为一体，本雅明以“拱廊街”作为他宏伟计划的名字。在《拱廊街计划》的提纲中他描绘这个新近发明的工业化奢侈品：“光亮从（拱廊）上面投射下来，通道两侧排列着高雅华丽的商店，...  

評分☆☆☆☆☆

本雅明是我心中除了格言体的中、德二大师和尼采、轴心哲学家外，最天才的。在他的知识分子图景中，知识人永远是浪人。 要理解《拱廊街工程》 ，得多读超现实主义“世俗启示”（profane Erleuchtung）的具体阐释的笔记。本雅明还在马克思的社会学和荣格的精神分析框架下...  

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