图书标签: 福柯  马奈  艺术  哲学  法国哲学  法国  艺术理论  艺术史   

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翻译的问题、拼写错误、大篇幅的不相关内容和小开本不清楚的图片。别买。

马奈最重要的特点并不是印象派关于光线的那些表现，而是他打破绘画的透视传统，从空间（横纵线条，封闭物）和光线运用中，取消了景深，表现出油画自身平面性的特质。使人们摆脱幻象，发现实在。

翻译的问题、拼写错误、大篇幅的不相关内容和小开本不清楚的图片。别买。

前论文后论文外加十几页福柯演讲记录，对的你没看错只有十几页（看过福柯其他的著作之后再看这一篇的用词是多么的质朴亲切啊！废话……）插图可以再敷衍一点吗！还不如不插装高深莫测啊！不过新版的书封挑的薄荷绿实在是太好看了啊嘤嘤嘤，虽然卖辣么贵但是颜控表示至少摆书架上看着舒服啊。

读《马奈的绘画》以及杜小真的导读即可。福柯的绘画理论是他将考古学运用于艺术实践的产物，他关注的是绘画如何成为一种话语实践，这种话语针对的是画面，不仅是画面的可见部分，还有画面的不可见部分，要把话语从可见性的圈套解放出来，“也就是说，要确立一种避免单纯用感觉经验、又避免单纯用画面本身的感觉品质进行解释的话语，介于可见物及其可能性条件之间，可以说，福柯力图在绘画领域中让他的考古学和现象学站在一起。”马奈之所以重要，正是因为他在自己的作品中，狡黠地展开一种不可见性的游戏，他把总是被传统试图遗忘、掩饰和回避的空间和物质属性凸显出来，让观众去看画本身，而不是画的文本。“人们最终可以摆脱表象本身，用油画纯粹的特性以及其本身的物质特性发挥空间作用的基本条件。”

自自文艺复兴以来就被强调的在二维平面上表达三维世界的理论在马奈的画中被击溃，画仅仅是墙上某一块的装饰物，不是人眼视界的延伸。 马奈用了三种方法解构了绘画与真实世界的联系，将观察者置于虚无，超脱了以往的认知。 福柯的演讲内容太少了，纸张不错。  

自自文艺复兴以来就被强调的在二维平面上表达三维世界的理论在马奈的画中被击溃，画仅仅是墙上某一块的装饰物，不是人眼视界的延伸。 马奈用了三种方法解构了绘画与真实世界的联系，将观察者置于虚无，超脱了以往的认知。 福柯的演讲内容太少了，纸张不错。  

全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是，西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品，从来就没有一个解读标准，就像我们看待红楼梦一样，一人一眼，一人一心。关键是如何还...

“虚构，不在于让人看到不可见，而是要让人看到可见物的不可见性是多么的不可见。” “话语与形象各有自己的存在方式，但他们之间的关系错综复杂。” “我个人认为，因为言语的产生，我更关心话语的存在：这些事件因其独特的环境产生影响并留下痕迹，他们在这种历史存在中继续...  

自自文艺复兴以来就被强调的在二维平面上表达三维世界的理论在马奈的画中被击溃，画仅仅是墙上某一块的装饰物，不是人眼视界的延伸。 马奈用了三种方法解构了绘画与真实世界的联系，将观察者置于虚无，超脱了以往的认知。 福柯的演讲内容太少了，纸张不错。