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也是诠释的分析哲学路径。“知道”这个词无法被自然科学化（通过观察—实验方法），它必然要依赖习惯规则系统的具体语境，在其中通过主观参与来更新自身，理解要诉诸于自然语言的意义。另外外来对话的参与虽然能影响系统内在性语言游戏规则的改变，却并解决不了相对主义啊。那问题是相对主义是病吗

杠精的一书 其实对我来说除了维特根斯坦和韦伯之外谁不认识????看完全书再倒回去看序言里“因果范畴通过经验概括（generalization），行为的例有范畴通过规则（rule）而涉及一般性”才晓得这到底在说什么。他还致力于阐述规则概念和主体所处在的社会背景/语境（context）之间的关系，也强调“理解”必须建立在特定“规则的关系中”。反驳穆勒那一章感觉作者写得好用心，不论是对动机这个东西过度生理组织化归因的部分还是对历史预言的不可能性的反驳，他掰开揉碎，把错误观念厘清的地方真的很好看。也举了很多精辟的例子来反驳，比如“老鼠的性冲动和罗密欧朱丽叶的爱情，那么莎翁难道没能提供一种更好的解释吗？”等等内容翔实，但是读完你会好奇，哎等下作者你的理论是啥？（这一点序言中他自己也承认了。）

韦伯与柯林伍德。

我读了 4个月 才 读完 才 有一点点明白????????

读一半放弃。还是补好哲学（尤其是语言哲学）再来读吧。

（发表于《社会学家茶座》2010年12月号） 周濂 彼得•温奇（Peter Winch,1926-1997）的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i]（以下简称《观念》）出版于1958年，彼时维特根斯坦刚刚去世7年，《哲学研究》问世不过5年，温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

（发表于《社会学家茶座》2010年12月号） 周濂 彼得•温奇（Peter Winch,1926-1997）的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i]（以下简称《观念》）出版于1958年，彼时维特根斯坦刚刚去世7年，《哲学研究》问世不过5年，温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

（发表于《社会学家茶座》2010年12月号） 周濂 彼得•温奇（Peter Winch,1926-1997）的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i]（以下简称《观念》）出版于1958年，彼时维特根斯坦刚刚去世7年，《哲学研究》问世不过5年，温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

（发表于《社会学家茶座》2010年12月号） 周濂 彼得•温奇（Peter Winch,1926-1997）的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i]（以下简称《观念》）出版于1958年，彼时维特根斯坦刚刚去世7年，《哲学研究》问世不过5年，温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

彼得•温奇（Peter Winch）的这本一百多页的小书初版于1958年，如今已经风行了半个世纪。截至2001年，该书已经重印18次，如今其步伐仍在继续。我们不禁要问：为什么它会这么流行，它给社会科学的观念究竟带来了什么？50年后的今天，它的意义何在？ 要理解一本书，首先就得理...