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浮士德 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

浮士德
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[德] 約翰·沃爾夫岡·馮·歌德
華東師範大學齣版社
99讀書人
梁宗岱
2016-8-1
356
CNY 48.00
精裝
梁宗岱譯集
9787567545014

圖書標籤: 浮士德  歌德  梁宗岱  詩歌  德國文學  文學  外國文學  梁宗岱譯集   

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    发表于2024-07-29

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    圖書描述

    《浮士德》是德國著名戲劇傢、詩人和文藝理論傢歌德的代錶作，一直是西方文學的經典之作。《浮士德》取材於德國一個煉金術士嚮魔鬼齣賣靈魂以換取知識和青春的古老傳說，歌德反其意而用之，演示瞭廣闊、深邃而崇高的人生內容，為人類自強不息的進取精神唱瞭一齣迄今響徹寰宇的凱歌。

    梁宗岱是我國現代文學史上一位集詩人、文學理論傢、批評傢、法語教育傢於一身的翻譯傢，也是法國象徵主義在中國傳播和影響的旗手。梁宗岱的翻譯與文論為眾多譯傢推崇備至，被視為一位高山仰止的前輩，但由於一些曆史因素，一直沒有得到廣泛的認知，這套八捲本精裝版《梁宗岱譯集》收錄瞭梁宗岱一生所有翻譯作品，全麵而豐富地嚮讀者和研究者呈現梁譯經典作品。

    ※ 文學翻譯一代宗師

    ※ 中國比較文學先驅者

    ※ 梁宗岱譯詩譯文全集

    這套《梁宗岱譯集》包括梁宗岱所有翻譯作品：

    《一切的峰頂》（歌德 等著）

    《莎士比亞十四行詩》（莎士比亞 著）

    《浮士德》（歌德 著）

    《交錯集》（裏爾剋 等著）

    《濛田試筆》（濛田 著）

    《羅丹論》（裏爾剋 著）

    《歌德與貝多芬》（羅曼•羅蘭 著）

    《梁宗岱早期著譯》（梁宗岱 著）

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    著者簡介

    梁宗岱（1903-1983），著名詩人、翻譯傢、作傢和教授。一九二四年留學歐洲，與保羅•瓦萊裏、羅曼•羅蘭等文學大師過從甚密；一九三一年底迴國，先後任教於北京大學、南開大學、復旦大學、中山大學、廣州外國語學院等著名學府。著述廣及詩歌創作、中外文學翻譯和文藝批評，在中國二十世紀文學史上留下深刻印記。

    ※ 他是瓦萊裏的入室弟子

    ※ 他是羅曼•羅蘭的授權譯者

    ※ 他是徐誌摩的詩友

    ※ 他是馮至的譯詩同道

    ※ 他是硃光潛的“畏友”

    ※ 他是巴金、傅雷、羅念生的辯友

    ※ 他是卞之琳、羅大岡的老師

    我認識這個種族的第一個人是梁宗岱先生。……他跟我談詩帶著一種熱情，一進入這個崇高的話題，就收斂笑容，甚至露齣幾分狂熱。這種罕見的火焰令我喜歡。

    ——瓦萊裏

    我已經收到你那精美的《陶潛詩選》，我衷心感謝你。這是一部傑作，從各方麵看：靈感，迻譯，和版本。

    ——羅曼•羅蘭

    梁氏的譯文對原文體會深入，詮釋委婉……所入頗深，所齣也頗純。

    ——餘光中

    梁宗岱是中國翻譯史上的豐碑。

    ——柳鳴九

    圖書目錄

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    用戶評價

    評分☆☆☆☆☆

    看瞭五個譯本後，發覺梁老的譯本是我最愛的一個（錢老的次之）！很可惜不是全本QvQ

    評分☆☆☆☆☆

    全詩文譯浮士德第一部 及第二部的三個片段，詩歌譯得太好瞭！16年在梅老師推薦下買瞭梁宗岱譯作全集，之前隻讀瞭係列裏的莎士比亞十四行詩，這次對比著讀浮士德和他的譯詩雜集《一切的峰頂》纔體會齣梁先生功力。喜愛！

    評分☆☆☆☆☆

    【2019-010】竟然不是完本！

    評分☆☆☆☆☆

    歌德作為德國狂飆突進運動的旗手之一，在充分接受瞭盧梭“返歸自然”思想之後，無論是在文字上還是在思想上，都呈現齣浪漫與迤邐。這是“文藝復興的復興”。譯本的文字很精準。南大唐建清老師說，浮士德精神不是一個結果，而是一個一生都在路上的過程。另外感慨一下梁宗岱老師生不逢時，沒譯完真可惜

    評分☆☆☆☆☆

    纔子版

    讀後感

    評分☆☆☆☆☆

    評分☆☆☆☆☆

    評分☆☆☆☆☆

    很早以前看了这本书，略觉得晦涩和不理解。 后来工作了，自己生活了很久以后，再想起这本书。。。发现，人人都是浮士德。。 魔鬼为了获得浮士德的灵魂，为浮士德提供了所有他想要的，刺激的，甚至是无耻的经历。。 生活中的我们，面对着所有物质的精神的和其他的诱惑，谁敢...  

    評分☆☆☆☆☆

    很早以前看了这本书，略觉得晦涩和不理解。 后来工作了，自己生活了很久以后，再想起这本书。。。发现，人人都是浮士德。。 魔鬼为了获得浮士德的灵魂，为浮士德提供了所有他想要的，刺激的，甚至是无耻的经历。。 生活中的我们，面对着所有物质的精神的和其他的诱惑，谁敢...  

    評分☆☆☆☆☆

    时隔如此之久，终于理解浮士德。人对宇宙和真理的探索无穷无尽，锐意探索最终往往是徒劳。理性和知识的增加并不会让我们更幸福，求知奋进的过程却会让我们失去了本真世俗的快乐。人的精神归宿在于神性（das Unheimliche) ,让人得到心灵的安宁，把自己交给信仰，最终获得相对的...  

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