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发表于2024-06-16
金花的秘密 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书为荣格对道家经典《太乙金华宗旨》的长篇评述,为东西方思想深度碰撞的经典著作。20世纪20年代,德国著名汉学家卫礼贤将《太乙金华宗旨》译成德文,荣格读后大为赞叹,声称此书帮他解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。如荣格所说,中国用朴素的语言揭示出深刻的真理,带来了金花的优雅芬芳,使西方人对于生命和道有了新的感受。
卫礼贤(Richard Wilhelm,1873-1930),德国著名汉学家,1873年10月10日出生于斯图加特。卫礼贤翻译出版了《老子》、《庄子》和《列子》等道家著作,还著有《实用中国常识》、《老子与道教》、《中国的精神》、《中国文化史》、《东方——中国文化的形成和变迁》、《中国哲学》等等,他是中西文化交流史上“中学西播”的一位功臣。
荣格(Carl Gustav Jung)。瑞士著名心理学家、精神病学家,精神分析学的主要代表。主要著作《无意识心理学》、《心理学型态》、《集体无意识原型》、《心理学与文学》等。提出“集体无意识”与“原型”理论,是对弗洛伊德精神分析学的泛性论倾向的纠正。他对中国道教《太乙金华宗旨》、《慧命经》、《易经》,及佛教《西藏度亡经》、禅宗皆深入研究,也对西方炼金术着迷。他在《太乙金华宗旨》及西方炼金术中找到与他个性化观念相同之处:调和有意识的自我与无意识的心性。
荣格用「同步性」(synchronistisches)作为基点来取代以「因果性」为基础的现代科学原理。同时,在荣格看来,生命的至高境界应该是物我不分,混沌幽暗,「融融郁郁,似炉中之火种」。西方思维在于用理性背离了集体无意识,这种二分的加剧只会使得我们对于自我的认知越来越少。而唯有拥有原始比喻的象征性符号才能通向对集体无意识的感知,这种符号便是「金花」(金华)。用《太乙金华宗旨》的话说,重返集体无意识的路径便是回归「天心」。荣格的学说本质上是一种世俗的灵知主义,乃是基于「本原」(Prinzipien)的极端一元论。糅合米利都学派与犹太主义的痕迹清晰可见。将无意识立为运动原则与指导,在某种程度上说,是重返了古埃及与毕达哥拉斯学派的神秘学
评分荣格真的好神奇,他是通过什么渠道去了解道家文化的(´・_・`)…那可是一九一几年……评述部分很多精彩发言,后面的原文……这个内丹经典字都看得懂,合起来就看不懂了……我的脑子里已经灌满了西方思维,糟糕
评分两位东学西渐,解决了多年来两个问题。荣格说个人意志(从权利到父权)与集体无意识(权利的母权)之间虚点,解决了“行心诚”问题(知难行易),亦因其虚而循;卫礼贤说自我循环的近神与近鬼,解决了“先”与“此”(组织与斗争)问题。
评分流泪
评分不生不灭,无去无来,一片光辉周法界,双忘寂静最灵虚,虚空朗彻天心耀,海水澄清潭月溶,云散碧空山色净,慧归禅定月轮孤。。。
缘起 - 在去年年底,机缘之下看了一本关于禅宗发展及基本理论的书。发现里面和以前在其他书里看到的关于认知心理学的描述类似,另或多或少的知道西方有不少人对于禅修、冥想特别兴趣,于是就很好奇为什么西方会对东方思想这么感兴趣。因此自己家里有个修净土宗的家人,对这些其...
评分“一切平庸之辈在接触到外国文化时 不是盲目的丧失自我就是盲目的批判” ——荣格 《悼念卫礼贤》 随着西方科学的输入 官方唯物主义意识形态 与只追寻短期利益的社会现状 国人在审美 价值观 思维方式上几乎已经完全的西化 ...
评分感谢荣格引我入道。 读本书的最大收获是对东西方心理整体上最大差异的认同。东方心理建立在整体观上,在这个整体中有着某种错综复杂的联系和趋同,人们在这种趋同中找到安全感,却不容易有“独立之精神,自由之思想”。在当代东西方融和的背景下,越来越多东方人从潜意识中萌...
评分44个笔记 ◆ 纪念卫礼贤 同步性原理 >> 几年以前,当时的英国人类学学会主席问我,为什么像中国这样一个精神层次如此之高的民族却没能发展出科学。我回答说,这一定是一种视错觉,因为中国的确有一种“科学”,其“标准著作”就是《易经》,不过和中国的许多其他东西一样...
评分#荣格评述# “一般说来,专业学者的心智是纯粹男性的,对于这样一种理智而言,繁育是一种与本性相异的不自然过程,因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征,它有一个擅于接纳的、培育性的子宫,可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。卫礼...
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