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系列的第一本，后半部分的很多篇文字，读来尴尬，质量不行啊。。。

华而不实的一本书，纸张，排版和装帧设计都不错，可惜内容撑不起来。以梁思成的文章开头，可惜高开低走，后面的文章除了门木那一辑凑合能看，其他都太水了。写给徒弟的那封信和写木心的那篇文章，简直想问WTF，主编是发高烧把脑子烧坏了吗，什么呀，和营造有一毛钱关系？另，错别字不能忍，编辑去面壁思过。

华而不实的一本书，纸张，排版和装帧设计都不错，可惜内容撑不起来。以梁思成的文章开头，可惜高开低走，后面的文章除了门木那一辑凑合能看，其他都太水了。写给徒弟的那封信和写木心的那篇文章，简直想问WTF，主编是发高烧把脑子烧坏了吗，什么呀，和营造有一毛钱关系？另，错别字不能忍，编辑去面壁思过。

梁思成那篇还行就是工作随笔，家书和木心真是让我一头雾水，因为木心名字里带木？

除了梁思成先生的一篇关于佛光寺的文章能够读下去之外，其他文章全是娇柔造作之作词，完全看不下去，尤其那篇写木心的，简直作到不行。编辑的也超级烂，没有任何连贯性……

中国人做事喜欢讲究方正和圆滑的平衡，古语也有所谓的方枘圆凿的说法，可见方和圆对于古人的美学意识的深刻塑造。 方与圆在中国文化与西方人所理解的概念是不同的，中国文化讲求“天圆地方”，道家认为：“圆”指天，动荡不定，“天圆”指心性上圆融，才能通达；“方”指地，收...

关注：古巴吉隆滩胜利纪念碑 梁思成（梁启超之子） 这种象征主义的纪念性建筑，在历史上几乎没有特别成功的 古拙之美 这是我们这些年的搜寻中所遇到的唯一唐代木建筑。不仅如此，在这同一座大殿里，我们找到了唐朝的绘画、唐朝的书法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。它们是稀世之珍...  

中国人做事喜欢讲究方正和圆滑的平衡，古语也有所谓的方枘圆凿的说法，可见方和圆对于古人的美学意识的深刻塑造。 方与圆在中国文化与西方人所理解的概念是不同的，中国文化讲求“天圆地方”，道家认为：“圆”指天，动荡不定，“天圆”指心性上圆融，才能通达；“方”指地，收...

中国人做事喜欢讲究方正和圆滑的平衡，古语也有所谓的方枘圆凿的说法，可见方和圆对于古人的美学意识的深刻塑造。 方与圆在中国文化与西方人所理解的概念是不同的，中国文化讲求“天圆地方”，道家认为：“圆”指天，动荡不定，“天圆”指心性上圆融，才能通达；“方”指地，收...

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