图书标签: 哲学  阿甘本  吉奥乔·阿甘本  意大利  西方哲学  当代激进思想及其研究  阿甘本及其研究  文化   

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漂浮的、完全不接地气的警句式书写，却突然给了我一点灵感????

“在一个无限扩张的宇宙中，最远的星系以巨大的速度远离我们，因此，他们发出的光也就永远无法抵达地球，我们感知的天空的黑暗，就是这种尽管奔我们而来但无法抵达我们的光，因为发光的星系以超光速离我们远去。在当下的黑暗中去感知这种力图抵达我们却又无法抵达的光，这就是同时代的含义。”应时应景。

因为行距十分宽敞，顺手读了读（……？）悬置、去功能化和停滞的方式，使人对于对立的概念有层次更丰富的把握。因为自己太无知（或者说即便略微知晓，也与知识保持一定的距离而不下结论），看什么都很有收获，非常快乐。

没有完全读懂（尤其讨论神学的部分），但还是获益匪浅。人格是怎样建立的？伦理学会不会崩塌？权力在科技的帮助下如何入侵日常生活？作者的解读视角都很棒。第二、五、六篇最佳，击节不已。对功用性闲置的解读也很有意思。

此书干的主要是“祛魅”的工作。作者通过对若干概念或观念——裸体/穿衣、安歇/节庆、创造/救赎、面具/人脸——追根溯源的分析，指出其二元对立并非自始就有，而是神学（大部分情况下）乘隙介入的结果。神学封闭了这些概念的开放性，当代哲学的一个任务就是解放并拓展其潜力或可能性，给予人性更多

阿甘本的这本书没有想象的好，有一些很有意思的点和洞察，但仅此而已。 p158 我们可以把这一态度界定为美的虚无主义，这在很多漂亮女性那里很常见，它把自身的美缩减为纯粹的外观，并用一种疏远的、略带伤感的方式来展现它，同时坚决反对这一观念，即美可以意指自身以外的事物...  

阿甘本的这本书没有想象的好，有一些很有意思的点和洞察，但仅此而已。 p158 我们可以把这一态度界定为美的虚无主义，这在很多漂亮女性那里很常见，它把自身的美缩减为纯粹的外观，并用一种疏远的、略带伤感的方式来展现它，同时坚决反对这一观念，即美可以意指自身以外的事物...  

每一个人都必然穿越黑暗和光，光是人存在模糊的装饰，留在记忆中发酵的是黑暗。黑暗并不是我们日常理解的负面风景，黑暗是对光的呼唤，时刻期待光的莅临。而存在的光，并不是与黑暗相对的光，是作为背景存在的亮，所以才成为模糊的装饰。 人，在永生追溯光而经历黑暗。光晕在诱...  

每一个人都必然穿越黑暗和光，光是人存在模糊的装饰，留在记忆中发酵的是黑暗。黑暗并不是我们日常理解的负面风景，黑暗是对光的呼唤，时刻期待光的莅临。而存在的光，并不是与黑暗相对的光，是作为背景存在的亮，所以才成为模糊的装饰。 人，在永生追溯光而经历黑暗。光晕在诱...  

我们和城市不是融为一体，而是和城市的幽灵融为一体。城市是幽灵，城市生产幽灵，我们是幽灵。路边霓虹灯和窗户的光，在现代化口红上闪烁着幽灵难以捕捉的眸光。楼与楼之间计算的距离不是尺寸，而是幽灵。在城市的熙攘人流中，体会陌生的交叉；拥挤的层状建筑中，擦身而过；城...