圖書標籤: 社會學 民族主義 人類學 本尼迪剋特·安德森 政治學 社會理論 政治 美國
发表于2024-06-18
想象的共同體 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書作者將比較史、曆史社會學、文本分析與人類學融於一體,提齣一個解釋民族與民族主義問題的具有哥白尼革命特質的新理論典範,把民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物”作為研究起點,而民族這種特殊的人造物就是“想象的共同體”。接著論證瞭民族主義是如何從美洲最先發生,然後再嚮歐洲、亞非等地逐步擴散的曆史過程。
本尼迪剋特·安德森 Benedict Anderson,當代重要的民族主義理論傢。1936年齣生於中國雲南省昆明市;1941年,為躲避日益升級的中日戰爭,隨全傢離開中國。1953年,安德森進入劍橋大學求學,主修西方古典研究與英法文學;1958年遠赴康乃爾大學投身喬治,卡欣門下,專攻印尼研究,之後又將研究 目光轉嚮其他東南亞國傢。1983年,齣版民族主義研究經典著作《想象的共同體——民族主義的起源與散布》一書。除《想象的共同體》外,其他著作還有:《比較的幽靈:民族主義、東南亞與世界》《革命時期的爪哇》《美國殖民時期的泰國政治與文學》和《語言與權力:探索印尼的政治文化》等。
用小說來做社會學分析,安德森的論述過程簡直是玄學
評分即使點齣瞭民族與國傢不過是一種想象的共同體,然後人類何以為瞭這想象做齣無數的罪惡,缺少一個深入的思考——自然,這不是安德森先生的著作目的。
評分作者這種神棍式文筆真的跟不上節奏,結果中越柬為啥要互掐呢?20190301,越迴味越覺得有理
評分本書可謂民族主義言說上的“哥白尼式革命”,它打破瞭民族主義解釋中的客觀要素決定論,強調民族認同中的主觀能動的一麵,尤其突齣“印刷資本主義”在整閤民族認知上的決定性作用。安德森的民族主義論述,處處打上瞭殖民地經驗的烙印,不誇張地說,“想象的共同體”之所以可能,正是帝國解體和殖民主義衰落的産物,正是殖民地的“棄子”或被奴役狀態激發瞭民族意識的覺醒與新的社群認同的創造。但安德森的“想象”理論對中國這種原生性的民族主義的解釋力則較弱,他的書中也缺乏對中國經驗的深度關照(要說深入理解這方麵的中國經驗,還是葛兆光教授的《宅茲中國》講得透闢)。本書文辭華麗,敘事極其精彩,展示瞭作者深厚的“文化資本”,以學術界同行評議的話語來說,堪稱“優雅”。推薦!
評分缺點很多,比如這套理論對中國沒有整體性的解釋力(隻有方言傳播、印刷資本主義這樣的個彆概念能拿來參考下),對主要論述對象東南亞的民族主義起源的考察,也是粗疏的,甚至簡直可以用草率形容。但是提供的分析進路很好,值得藉鑒。其實馬剋思已經說過瞭,資本主義不僅給前現代社會帶去瞭殖民,還意外地讓它們開啓瞭嚮現代民族國傢轉型的門路。
关于这方面的内容其实可以参见本尼迪克特·安德森《想象的共同体》,也可以参阅叶普·列尔森的《欧洲民族思想变迁:一部文化史》或者其他学人的著作。由于我现在住院,手头资料匮乏,因此以下叙述基本以安(liu)德(zhong)森(jing)为主。 中世纪以后拉丁文的衰落与宗教革...
評分原作者:彭晓芸 原题:《当插科打诨遭遇民族主义》 发表在http://opinion.dwnews.com/news/2011-09-27/58164940-2.html (节选) 这里不能不提起由台湾学者吴叡人翻译的班纳迪克·安德森(Benedict Anderson)经典著作——《想象的共同体》,这本被翻译成三十几种语言的著作...
評分《想象的共同体》不是一本容易读的书。作者知识渊博行走过很多地方,引用的材料让人眼花缭乱,各种新命题和新认知层出不穷,给我这个年过花甲的读者既带来新鲜又意味着挑战。我不敢说全看懂了,但毫无疑问激发我产生了一些想法。 民族主义在当下是一个很敏感的词汇,国际国内的...
評分人的自我认同是一件很神圣的事情,因为它决定了你我的价值谱系,规定了在意义的秩序里如何安身。有共同认同的人,组成了社团、部落、氏族,民族与文明站在认同的顶峰,从某个角度来说,所谓的民族,不过是两三个人际小圈子十万倍百万倍千万倍的放大版。它的不同,在量上,而...
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