图书标签: 历史  考古  考古学  许宏  中国历史  中国  中國上古史  先秦   

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野心不在于试图描绘其所见的“三代”景观，野心在于其尝试摆脱“证经补史” 的传统历史研究取向，试图展现一种考古学参与古史建构的能力和前景。

考古学的很多证据都表明中原王朝文化是融合的结果，与文献记录的正好相反。

从龙山后期，到二里头真是英雄逐鹿的学术世界啊。看得都像投笔从戎去考古。

野心不在于试图描绘其所见的“三代”景观，野心在于其尝试摆脱“证经补史” 的传统历史研究取向，试图展现一种考古学参与古史建构的能力和前景。

野心不在于试图描绘其所见的“三代”景观，野心在于其尝试摆脱“证经补史” 的传统历史研究取向，试图展现一种考古学参与古史建构的能力和前景。

英国历史学家柯林伍德指出：“历史学家所研究的过去，不是一个死的过去，而是在某种意义下仍然活在现在之中的过去。”社会对历史、考古等学科的关注对于学科发展会有深远的促进，但同时高深的学科面对大众之时，如果没有得到专业合理的解读，也容易给大众带来误解，比如长期以...  

《何以中国：公元前2000年的中原图景》 没有看过这本书，不知道“何以中国”是不是古人有这样的原话，有人说，中国是名词动用，但我觉得取作书名，总是欠妥。 《汉语大词典》【何以】1.用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“誰謂雀無角？何以穿我屋。”《南史·陈後主纪》：...

《何以中国：公元前2000年的中原图景》 没有看过这本书，不知道“何以中国”是不是古人有这样的原话，有人说，中国是名词动用，但我觉得取作书名，总是欠妥。 《汉语大词典》【何以】1.用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“誰謂雀無角？何以穿我屋。”《南史·陈後主纪》：...

这本书是从考古学的角度展示BC2000左右中原地区的历史图景。虽然文多商榷，但是对于商榷的部分多是文化遗存的归属问题，故而对于“何以中国”这个历史发展过程是可以有一个较为清晰的了解的。 1、文中所说龙山时代是一个英雄的时代，大概是说在龙山时代，各区域的文明都出现了...  

这是今天参加“考古书店”的许宏教授的讲座得来的。 作为以质疑和反权威的60后，许教授说"质疑“是生来的基因，但是在80,90一代，多多少少丧失了这个特性。 在“史前”历史解读中，更多的是“guess work”， 各种学说论调学人可监听，但不要迷信，对本书也是--许教授如是说。...