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圖書標籤: 禮記  十三經  王文錦  國學  經學  儒學  五經  工具書   

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評分☆☆☆☆☆

很早就想讀禮記，因為我當時想讀這一本，相當於讀瞭四書五經中的三本，因為四書中的《中庸》和《大學》是從這本書中抽齣。 很早就想讀一本全本，並且善本的《禮記》，能夠找到這樣一本確實頗費功夫。 《禮記》是一部儒傢思想的資料匯編，雖隻是解說《儀禮》之書，但由於涉及麵廣，影響乃超齣瞭《儀禮》。（百度百科） 這本書寓解於譯，讀起來頗為順暢。是一本好書！

評分☆☆☆☆☆

王文錦先生寓“解”於“譯”中，細讀譯文纔能發現王先生實在是用心良苦啊！

評分☆☆☆☆☆

無字詞含義的注 譯文作者增添成分很多 雖然說是為瞭幫助讀者理解 但實際卻無法起作用 我都看到過類似評論 可還是買瞭 想來腦子有病

評分☆☆☆☆☆

五經中通讀的第一經。

評分☆☆☆☆☆

王文錦先生寓“解”於“譯”中，細讀譯文纔能發現王先生實在是用心良苦啊！

評分☆☆☆☆☆

终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...  

評分☆☆☆☆☆

终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...  

評分☆☆☆☆☆

http://xies.blogbus.com/logs/28753020.html 往年，黄庭坚向东坡先生讨教文章做法，得十字真言：“但熟读《礼记·檀弓》当得之”。（《豫章黄先生文集·与王观复书》）刚刚打字，礼记两个字居然要一个一个字的打，看来不读礼记的人很多啊，照东坡先生路数走的人不多。我用...

評分☆☆☆☆☆

今日初到彭泽来兮处，想来前路漫漫，虽有良著可研，心头却也略生块垒，唯警醒心脱形役而已。 早上九点入于押司公室，办理完诸手续，便随人事部人员径直来到己之案头。 四周面目，多嫌生疏，便也无话可说，正可直接开卷。 回想蛰庐五载，唯以野话传奇为业。今朝一入庙堂，...  

評分☆☆☆☆☆

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