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查拉图斯特拉如是说

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[德] 弗里德里希·尼采
上海人民出版社
孙周兴
2016-5-1
438
68.00元
平装
尼采三书
9787208136779

图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  孙周兴  查拉图斯特拉如是说  德国哲学  德国  哲学、心理学   


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    发表于2024-06-14

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    用户评价

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    自从看了一种说法,讲到尼采创作这个的原因之一,是曾经想成为莎乐美的老师而未遂,我看书的视角就不对了……很类似昆德拉在被告知普鲁斯特创作《追忆似水年华》的原型后对于阅读的影响。就像他们说的,阅读尼采的考验之一,是由于内容比较散,很容易忘记曾经读过的论述……所以还需要再读……

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    完成卷一的阅读:在哲学的谱系中,尼采的位置绝对是极其特殊的——这不仅仅由于他一反惯例的、片段式的、寓言式的哲学写作方式,更是基于尼采雄厚的生命底色和他所站在的形而上学的对立面。换言之,尼采站在了整个西方精神文明构成与发展(即metaphysics)的对立面,对宗教以及道德的来由与组成进行内容性的逐一批驳,并最终将其本质定义为虚无主义发端的必然因素,从而使得形而上学的精神理想从其自身内部瓦解崩塌了。尼采是位天才,他敢于从本来的生命出发,将日神的虚幻重归于酒神的力量上。然而,一方面如海德格尔所说,尼采在摧毁形而上学的同时,也建立了自己的“价值形而上学”(权力意志);另一方面,从实际效果来看,尼采理论的破坏性要大于建设性,使得反虚无主义的他恰恰成为了现代虚无主义的最大发端者。以血书者,尼采即是其一

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    喜马拉雅FM有声书。这本断断续续听了两个月。大学时初读,读得兴奋不已。十年过去,再听,迷茫,听着听着就走神了。恐怕还要捧着书好好读一次。

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    确实可以当成圣经一样反复阅读的著作

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    我们要是大海,才能接受一条不洁的河而不致自污; 我爱那浪费灵魂的,不受谢也不致谢的人,因为他常常给予,什么也不私存; 我爱那个人,他便在受伤时灵魂还是深邃的。(摘录)

    读后感

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    我比较排斥那些泛泛的访谈,从一个老人的早年经历说起,从求学经历到爱情生活到家庭状况到事业回顾,综述他的生平,最后发些第一人称或第三人称的感慨。   我想找一个比较小的切口,而对于一生丰富如钱老的人而言,怕也必须如此。   于是时机到了。          ...  

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    恐惧尼采,因为他像一个不会撒谎的孩子,揭开了世界狰狞的面孔上那层温情脉脉的面纱。那些追捧尼采、赞美尼采,诅咒尼采、嘲笑尼采的人,又有多少真正懂得尼采呢?是的,尼采是一个哲学家,就像查拉斯图拉是一个教师,今天他们已经拥有了众多的信徒,但读懂尼采,并不仅仅是要...  

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    摘自《新浪博客》 作者:方 茗 首先我要说的就是这本尼采的《查拉图斯特拉如是说》。   尼采作为存在主义的先驱,要想明白什么是存在主义,我想应当从他先入手。而这本书则是充满尼采自传色彩的一本“传教书”。因此,我将《查拉图斯特拉如是说》选为我首先阅读的书籍...

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    序言1 能量 能量的价值在于流动和给予,智慧与爱的能量都需要被给予和被爱的对象,如采尼采所说:伟大的星辰啊,如果没有被你照耀的人们,你的幸福在哪里? 能量给予不是物质式的直接简单给予,必须以恰当的语言概括出自己的感性和理性,与人有趣和谐的共通,所以给予既需要...  

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