图书标签: 政治哲学 赵汀阳 哲学 世界理论 社会学 历史 罗辑思维 思维
发表于2024-06-18
天下的当代性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书为赵汀阳十年磨一剑的政治哲学专著,深入探寻了中国古代自周朝以来“天下”制度的内涵、外延和实践,从政治哲学的角度挖掘其在当前世界现实中的价值。《天下的当代性》的核心价值在于学术原创性,即摆脱了西方学术框架和术语本位,用中国思想、中国话语和现代逻辑对未来世界展开了预言式 的构想。
天下体系并非乌托邦式的幻想,它是一个有望保证和平和安全的体系,其制度安排的关键在于使竞争或敌对策略无利可图,更准确地说,使任何试图摧毁他者的行为都无利可图,因此能够确保使共在成为存在的条件。简单地说,天下体系期望的是一个以共在为原则的世界存在秩序。
由中国周朝创制的天下体系对于古代的经济和技术条件而言过于超前了,并不能充分发挥它的制度优势。而当今世界面对的是互联网技术主导的全球化趋势,这意味着人们正在经历某种意义上的开端时刻和条件——新的规则和制度正在形成,这正是讨论“天下的当代性”的意义和必要性。
赵汀阳,中国社会科学院哲学研究所研究员,长城学者,国务院特贴专家,博导。
欧洲国际跨文化研究所研究员,学术委员会常委;
哈佛燕京学社“蒲塞杰出访问学者”( Pusey Distinguished Fellow,2013);
哈佛大学东亚系访问授课教授(中国先秦政治哲学,一个学期,2013)。
主要研究领域:中国哲学、政治哲学。
主要著作:《论可能生活》《天下体系》《坏世界研究》《惠此中国》。
后现代理论家将权力概念再泛化,搞成包罗万象的概念,但是平常人终究明白 危及生命的暴力要比其他衍生性概念的暴力可怕的多。命是一切的根本。拳头比道理硬,自有人类以来,就没含糊过。古代巫师最后多半还是军事酋长的部下,这一点,在分布式网络时代,估计不会改变。赵老师在这一点上真没必要太相信那些人关于社会和精神病院同构的假设。
评分赵老师对西方历史的了解大概不够吧,“天下”的中国特色未必那么强。
评分去广州和成都的飞机上读了90%,剩下10%的几十页读了一个多月,真懒。其实,此书并没必要通读精读,读一半或者读个导读就足够了解作者的思想了,难奈我的轻微强迫症。《天下的当代性》是本富涵火花的作品,针对国际政治困境提出的新思想。可以想象到赵汀阳能够掀起的思想波澜,因为试图以中国古代哲学思维来整合国际政治学话语,总能让人兴奋甚至意淫。也可以想象他必然引起的批判和不屑,因为天下理论实在太粗糙了,除了让人感觉一新的想法,这本书千疮百孔的论证和牵强附会的拼凑并没有让人觉得多有启发。
评分稻草人论证,没什么意思
评分哲学家的理想国式的世界政治幻想。
赵汀阳先生是一名哲学家,这意味着,所有现有的制度、观念、信仰之类的都将作为他的思考对象,而不是思想前提。没有什么是不可置疑的,没有什么是可以现成拿来用的,这便是他与政治家、经济学家、神学家最重要的不同之处,后者多多少少会借用某些观念作为思想的依据和前提。仔...
评分0p 天下是一个关于世界的政治理想,承载着浓厚的华夏情感,囊括整个中国的历史、传统、经验和精神。 1p 中国是个故事,而天下是个理论。 4p 不同于神教,天下这个概念承诺把一切外部性化为内部性,也就是在逻辑上排除了不可化解的死敌、绝对异己活着精神敌人,排除了异教徒概念...
评分中国跟其他西方国家的很大不同在于虽然没有一个固定化普遍化的宗教信仰但是却可以包容接纳其他宗教其他文化,这就是所说的“万物并行而不相悖”,中国的“和”文化是一种天下体系,是一种似乎虚无但是却海纳百川的文化,基督教堂,伊斯兰礼拜堂,乃至各种佛寺,这些都广泛存在...
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