图书标签: 法朗士  法国  诺贝尔文学奖  文学  诺贝尔  泰绮思  小说  的   

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不知道如果我不是基督徒，会如何看待这个关乎信仰但以悲情结尾的故事。你曾满心以为你是上帝派来的救赎者，踌躇满志热情澎湃，却在不知不觉中进入撒旦精心设计的陷阱，忘记了自己的初衷，以情欲开始，以情欲和丑恶结束。那份爱情也香消玉殒了。人生啊，无论在哪里，在做什么，都如此的艰难。

这译本，糟糕。不知道是原文就如此生硬死板还是翻译的心血来潮，总之刻意地用圣经似的经典记载法来写这么个虚拟传记实在太蠢。内容也没什么好说的，看到结局我甚至有些幸灾乐祸。无论是关于宗教信仰或是政治立场还是人生价值，这本书都无法与一本佳作挂钩。

总体观感不错

这本书讲的是一座山般的信仰崩塌了的伟大奇观，读起来费力又有趣。 要说印象深刻，于人，阿美师，于事，法非愚斯在墓穴与内心的诱惑痛苦挣扎。 啊，赞美主，那滑稽又顽强的信仰。

总体观感不错

这简直就是一部基督教早期思想史啊。。。故事发生在君士坦丁在位时，泰绮斯童年应该米兰诏书还未公布，到宴会时基督教已合法。根据书中人物的话，我们似乎可以看到当时流行的各种思想的痕迹，比如斯多葛学派，伊壁鸠鲁学派，以及诺斯底派等等。还有隐修的萌芽。故事发生地亚历...  

自此那个安东尼离开以后，巴福尼斯就是埃及沙漠里最有名的修道士了。他修行刻苦，斋戒严格，深孚人望。法朗士把他写成了一个可敬又可悲的狂热的宗教信仰者。 他的门前永远蹲着七只小豺，永远地窥视着修道者，他们是魔鬼的化身，魔鬼是无孔不入的，和懒惰的上帝不同，他们是行动...  

这简直就是一部基督教早期思想史啊。。。故事发生在君士坦丁在位时，泰绮斯童年应该米兰诏书还未公布，到宴会时基督教已合法。根据书中人物的话，我们似乎可以看到当时流行的各种思想的痕迹，比如斯多葛学派，伊壁鸠鲁学派，以及诺斯底派等等。还有隐修的萌芽。故事发生地亚历...