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我為我自己搭建瞭我的世界。

##2015124

有意思～#99

翻譯是敷衍麼？至少編排很敷衍，錯誤之處較多。但不影響對感覺主義的佩索阿的感覺，能感覺到的部分已經足夠好瞭。

翻譯笨拙些。總是有冗長之感。有幾篇是惶然錄的。但總體來說，可以比較全麵地瞭解佩索阿。

在《哲学任务——成为佩索阿所代表时代的人 》中，阿兰·巴丢全面分析了佩索阿的思想在西方哲学史上的位置，尝试将其纳入以柏拉图为靶心所展开的两条道路（柏拉图主义和反柏拉图主义）最终均宣告失败。在文章最后，阿兰·巴丢总结道：“我们在精神上成为佩索阿的俘虏于更深的层...  

在诗性(直觉，细节，先验)与理性(哲思，推理，辩证)的两极游走，导致自我分裂。佩索阿只是在直觉中同时经历了这两极，所以他并没有去切身完整地实践这两极的任何一个方面，他的分裂都是一种模糊的，内在性的人格的分裂。(甚至不算人格分裂，异名的写作者都没有一个明确的主体意...  

在诗性(直觉，细节，先验)与理性(哲思，推理，辩证)的两极游走，导致自我分裂。佩索阿只是在直觉中同时经历了这两极，所以他并没有去切身完整地实践这两极的任何一个方面，他的分裂都是一种模糊的，内在性的人格的分裂。(甚至不算人格分裂，异名的写作者都没有一个明确的主体意...  

在诗性(直觉，细节，先验)与理性(哲思，推理，辩证)的两极游走，导致自我分裂。佩索阿只是在直觉中同时经历了这两极，所以他并没有去切身完整地实践这两极的任何一个方面，他的分裂都是一种模糊的，内在性的人格的分裂。(甚至不算人格分裂，异名的写作者都没有一个明确的主体意...  

在诗性(直觉，细节，先验)与理性(哲思，推理，辩证)的两极游走，导致自我分裂。佩索阿只是在直觉中同时经历了这两极，所以他并没有去切身完整地实践这两极的任何一个方面，他的分裂都是一种模糊的，内在性的人格的分裂。(甚至不算人格分裂，异名的写作者都没有一个明确的主体意...