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作者的研究领域包括semiotics和political economy，难怪总是（强行）要往这些方向上谈。整体还是比较有趣的

读了个导论，不是很懂这样的写作诶：将一些“有趣”的当代中国政治宣传语言翻译成英文拼贴点缀在文中，就代替了概念框架和分析过程？

作者的研究领域包括semiotics和political economy，难怪总是（强行）要往这些方向上谈。整体还是比较有趣的

有了些基本语言人类学和符号学的背景后再读觉得分析得很细致。很多关于后社会主义时代的社科作品谈论中国的个体性和个体欲望集中于经济结构，削弱了个体行为背后和国家权力的关系，但是lily通过对美术课以及学生的作品的符号学分析，层层递进得展开讨论表征符号背后的“自我”其实是高度政治化和集体化的，其位置其实是集中于经济自由和社会主义时期被规训后的艺术意志。我觉得这个点并非是之前（rofel，Ong&zhang）的作品有所触及的。同时也反思和讨论了社会主义“记忆”和当代艺术市场之间的关联。整体而言是非常有启发的。个人认为Goffman对其的影响大于Silverstein，但也许一个语言人类学家可以摆脱Silverstein的（写作）烙印是件可喜的事。

其实人类学除了关注日常生活的政治以外还可以关注很多面向，然而某些研究者大概觉得只有讨论政治才是有意义的问题吧。而这些政治议题，又有多少是研究者自己构想出来的？