图书标签: 修昔底德  政治哲学  西方古典学研究  哲学  古希腊  古典学  修昔底德及其研究  修昔底德研究   

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挺薄的，但是不觉得有多么深刻。

补标，大一的时候看的，那时候对古典研究还处于懵懵懂懂的状态，囫囵吞枣地读完之后只觉得有点新意但是不是很深入。现在看起来无论是文本功夫还是问题意识都有很多瑕疵吧，4个部分像是强行拼凑在一起的，当然我没有看过完整的博士论文版。

有明确的问题意识，就08年写作的论文这个时间来看，有填补空白的意义，但是作为博士论文来说还是单薄了些。瘟疫与苦难的那一章比较对题，也是全书最厚的一章，但是似乎还是有点泛泛而谈。关于eros是不是都翻译成爱欲这是我感到非常疑惑的，感觉有的时候强调的其实是某种passion，但不一定就是爱。原文研究感觉没有体验出来，可能主要在于翻译了吧。

补标，大一的时候看的，那时候对古典研究还处于懵懵懂懂的状态，囫囵吞枣地读完之后只觉得有点新意但是不是很深入。现在看起来无论是文本功夫还是问题意识都有很多瑕疵吧，4个部分像是强行拼凑在一起的，当然我没有看过完整的博士论文版。

粗粗翻看一遍，感觉着实有些单薄，好些讨论都没有展开，就像四篇文章的合集。但原本的博士论文其实比修改后的著作丰富不少，真不知为什么要出版时要删成这样。

读完白春晓博士写的著作第一感受就是语言学习很重要,特别是对于研究对象所使用的语言的熟练掌握。让我“得知”了认知修昔底德的另一条进路，激发或呼应了一些想法。以“人性”作为进路确实是很好的方法，采取的研究手法也不错，但是毛病也不少。在另一篇书评，已经有友邻指出。...

作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这...  

读完白春晓博士写的著作第一感受就是语言学习很重要,特别是对于研究对象所使用的语言的熟练掌握。让我“得知”了认知修昔底德的另一条进路，激发或呼应了一些想法。以“人性”作为进路确实是很好的方法，采取的研究手法也不错，但是毛病也不少。在另一篇书评，已经有友邻指出。...