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发表于2024-06-26
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西德尼·戴維·甘博 (Sidney David Gamble,1890-1968) 是一位社會經濟學傢、人道主義者和攝影傢,終生緻力於中國城鎮和鄉村社會經濟問題的調查和研究。從1917年到1932年,甘博先生先後四次訪華。在他的任期內,甘博用他的攝影機建立瞭一部有關中國的圖像檔案——總共5,000幅黑白照片和彩色幻燈片以及30盤16毫米電影膠片。這些影像資料抓住瞭處在重大曆史變革時代的中國:幾韆年的封建帝王統治即將崩潰,一個年輕的共和國正在誕生卻又麵對內戰的混亂,五四運動和共産主義革命正在興起,如實記錄瞭1918年第一次世界大戰勝利後的慶祝儀式,1919年的“五四”運動和1925年孫中山先生葬禮等。特彆是照片記錄瞭一九一九年五四運動時學生遊行、演講、請願等情景,記錄瞭涵蓋中國北部、中部、東部、西南和南部地區的城鄉社會生活。
邢文軍博士,西德尼·D·甘博中國學研究基金會中國部主任。協助甘博後人於1999-2001進行甘博作品中國巡迴展。邢文軍在阿默斯特市馬薩諾塞州州立大學曆史係獲得曆史學博士學位,他的博士論文研究瞭甘博的生平。
陳樹君,長期從事科技工作,業餘時間研究老照片數十年,其發現的一批涉及嶺南地區百年曆史的影像,是研究當地史料重要的影像證據。
有些細節仍然是錯的,選的照片僅是甘博4674張照片裏的一小部分【P02,“奈特”是指那愛德,約翰·亞瑟是安爾吉,03提及的“1968年”應是1986年;P04,“攝影退盟”應該是指“攝影分離派”;P002說到的寶潔創始人應該是甘博的祖父;P22的“蘇傢村”是索村;P50哈默是恒慕義;P280的“雲梯背 牛頂”應該是“雲梯 背牛頂”;P291“鮮花”應該是“絨花”;P302的清真寺是牛街清真寺】(甘博做瞭妙峰山的調查,拍瞭大量日常生活中的民俗活動,留下一個照片資料庫。另有甘博的《北京的社會調查》)
評分看到那些古建築就心痛 如果能走到拉薩該多好
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評分文字部分固然可以起到照片備述的功能,但倘若言者的文字力不甚精彩,反有絮叨之嫌。建議編輯還不如增加照片比重,隻需寥寥幾字作為備注即可。 此外,甘博鏡頭下近代中國人的錶情甚是靈動可愛,比教科書裏呆滯苦悶的臉好看多瞭,再動蕩淒慘的日子,老百姓眼裏也會閃動自己的一縷希冀。可見甘博內心還是一個比較溫暖有趣的人。
評分看完《通脹》,再看這本書。非常穿越感或者魔幻感,特彆是《通脹》裏麵提到,1922年,美國每10人擁有一輛汽車,英國每29人擁有一輛汽車,法國每176人擁有一輛汽車。雖然工業革命的先發優勢是顯而易見的,但是差彆通過圖片展示在眼前時候,就感官非常衝擊瞭。就把這本作為2019看完最後一本紙質書作為2019告彆吧。願2020讀進去更多的書。
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