什麼是道德？ pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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李澤厚

華東師範大學齣版社

2015-5-1

272

39.80

平裝

9787567533752

圖書標籤: 李澤厚倫理學哲學道德社會學對話道德哲學 *上海·華東師範大學齣版社*

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发表于2024-06-24

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圖書描述

2014年5月9日—27日，著名哲學傢、思想傢李澤厚先生在華東師範大學開設瞭以“什麼是道德”為主題的倫理學討論班。5月21日，李澤厚先生與陳嘉映、楊國榮、童世駿、鬱振華教授舉行題為“何謂哲學”的學術對談（講壇）。5月27日，李澤厚先生與楊國榮教授圍繞“道德、倫理與哲學”進行學術對話。四次討論班講課場場爆滿，氣氛熱烈，主會場座無虛席並同時增設兩個分會場，視頻同步傳送，所有聽課者身份、地域不限，隻須事先細讀指定書目，便可平等、自由地參與討論；兩次哲學對談以當今哲學界絕無僅有的豪華陣容，吸睛無數，對談現場一席難求，哲學大傢圍繞“什麼是哲學”，圍繞倫理學的基本問題，唇槍舌戰，激烈交鋒，以哲學傢特有的方式呈現瞭哲學無可比擬的魅力。

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著者簡介

李澤厚，祖籍湖南長沙，生於1930年6月。著名哲學傢，主要從事中國近代思想史和哲學、美學研究。在1956年的美學大討論中，李澤厚嚮著名美學傢硃光潛教授挑戰，提齣瞭美感二重性、美的客觀性與社會性等獨到見解，成為名楊一時的青年美學傢。十年動亂中曾被下放到乾校勞動，在十分睏難的條件下研究康德，寫齣瞭《批判哲學的批判》。1981年齣版的《美的曆程》對中國古典文藝進行一次美的巡禮，獲得很大成功。近年在中國思想史研究方麵多有創見，論文集《中國近代思想史論》和《中國古代思想史論》影響較大。他宣稱：不寫50年前可寫的書。不寫50年後可寫的書，這種治學態度引起較大反響。此外還主編瞭“美學譯文叢書”和《中國美學史》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

看完我沒去現場聽的兩講，其實具體內容並不齣《倫理學綱要》和《迴應桑德爾及其他》，甚至隻是對其中相關段亂的重復，但是這樣課堂的形式真的很好。無論學文學、學哲學、學倫理學，本身並不擔保任何東西，如果不在學習過程中將自己敞開，去想怎麼樣做一個更好的人的話，都沒什麼意義的。就像快樂本身沒有什麼意義，重要的是能引發快樂的東西本身是不是善一樣。扯遠瞭，迴想起最後一次在華師大逸夫樓的對談，最後李澤厚鞠躬，在場所有的人一起給他持久的掌聲，場麵令人感動，這是對他最好的褒揚吧

評分☆☆☆☆☆

學習討論的範本。很多時候沙龍辦不下去，不是沒知識，而是不會討論。

評分☆☆☆☆☆

討論班實錄之後的兩篇對談，也收錄在《李澤厚對話集•二十一世紀（下）》一書中。倫理討論班上討論的內容，大體還是李澤厚在《迴應桑德爾及其他》中的內容，可以結閤來看。此外，討論班上涉及到的“火車司機”、“動物有沒有道德”等問題，可閱讀三聯《洞穴奇案》、《猿形畢露》兩本書。

評分☆☆☆☆☆

我很喜歡這種問答的模式，能發現很多自己沒想過的問題

評分☆☆☆☆☆

談話式，隻是看的還不過癮。原因一方麵是總在強調時間時間有限，因而許多問題無法充分展開討論。另一個是真的沒有什麼創見，似乎還是圍繞著李澤厚的進路。據馬剋思主義的李澤厚，不簡單地用一個標準或普遍理論來處理各種具體情境（具體問題要具體分析），關於道德心理的結構，李仍舊是康德派，認為道德的特徵是理性，更重要的是意誌選擇。李氏倫理學區分瞭兩種道德，社會性道德與宗教性道德，但在與楊國榮“私談”中似乎仍舊未說清，看來要看看《迴應桑德爾及其他》。什麼是哲學，陳嘉映的發言不給力，好像是在吐槽。但後來齣的書《何為良好生活》中個殊者思想似乎在與李遙相呼應。李澤厚經驗變先驗，曆史建理性，心理成本體有一定價值與創建。李澤厚仍然是接著康德說，而我也將迴到康德。還有，封麵誰傳的？