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从制作材料，建筑形式和用途关系对比中西方建筑史的历史沿革。作者的观点鲜明有说服力。总体而言中西方建筑形式的差异来源于信仰的差异带来的自主选择，相信上帝的西方和崇信儒家道家的中国，各自怀有不同心态，体现到建筑形式上自然有所不同。全书一直在强调，一切的差异都来自于主观选择，而非客观条件。

得到APP每天听本书分享：本书分析了中国古代建筑和西方建筑的差异，涉及到了社会体制、主流价值观、哲学、艺术、宗教等方面深层次的原因。中西方建筑结构的选择：中国选择木结构，西方选择砖石结构，这不仅是由客观物质条件决定的，而是主流价值观及宗教信仰促成的结果。 中西方建筑形态的差异：中国建筑追求平面上的延展，西方建筑追求空间上的高且大，这是由建筑材料的特性人口的数量、生活方式的选择及审美差异造成的。中西方的建筑类型及区别：中国古代建筑出现了两个平行分支，即“正式建筑”与“园林建筑”，而在西方园林只是建筑的从属。中国古代建筑发展相对缓慢，各时代间的与各功能类型间的差别均不大，但西方建筑形成了风格迥异的时代特点，各功能类型间也有很大区分。这是由中西方社会发展轨迹、设计理念、哲学及审美观念造成的。

建筑始终不是单纯的 而是在各种制约规则技术条件的限制下拔地而起的 正因如此建筑才那么迷人

得到听书： 真的不信他写的。 首先，我们说到了中西方建筑结构的选择，中国选择木结构，西方选择砖石结构，这并不仅仅是由客观物质条件决定的，而是主流价值观及宗教信仰促成的结果。 其次，中西方建筑形态的差异，中国建筑追求平面上的延展，西方建筑追求空间上的高且大，这是由建筑材料的特性人口的数量、生活方式的选择及审美差异造成的。 最后，我们说到了中西方的建筑类型及区别，中国古代建筑出现了两个平行的分支，即“正式建筑”与“园林建筑”，而在西方，园林只是建筑的从属。中国古代建筑发展相对缓慢，各时代间建筑差异性不大，各功能类型间的差别也不大，但西方建筑，形成了风格迥异的时代特点，各功能类型间也有很大的区分。这些差异是由中西方社会发展轨迹、设计理念、哲学及审美观念造成的。

重点在于给中国的建筑和城市建设史有一个独立的身份，避免像哲学史一样被西方语系所淹没。仔细分辨中西方建筑艺术和理念的区别，有助于更好的理解中西方城市发展的脉络和建设思想的异同。现代国土空间规划对于全域空间的理解是不是可以理解一下古人对于各类空间的理解和利用方式，用古方走新路。

首先需要声明的是，这本书我很喜欢，也很有意思。 因教书需要，拿来再看了一遍，以往的喜悦多少不在了许多。 总的来讲，书算大部头，有450页，洋洋洒洒，但我要说： “扯淡”+“糨糊” 1.自己的东西也只停留在表面臆想，缺少有力的论据。 2.全篇以马克思主义等为基础，而远离...

最近正好又在重温这本书，比起那些述而不作的，客观得有点平淡的建筑史书要好多了。 每次读都收益匪浅，当然你得用心才行。  

看到豆瓣上很多友人的评价，几乎都说此乃考研必备之书，我了解此书也是在考研时期，无奈，那是自己反而心浮气躁，不能静心阅读，走马观花的看过，对立面插图倒是赞口不绝，我买的是当时的最新版，包装之精美价位，图片印刷很清晰，让人看着就很舒坦。 作者论述的方式...  

Flexibility therefore represents the set of all unsuitable solutions to a problem. --《建筑学教程》 建筑的弹性有时会纳入建筑师们的考虑范围，因为部分专用建筑的利用率不高，便开始思考在平时能不能也挪作他用。宗教庙堂是经常可以发挥此类作用的，巴厘岛的宗教场所...  

Flexibility therefore represents the set of all unsuitable solutions to a problem. --《建筑学教程》 建筑的弹性有时会纳入建筑师们的考虑范围，因为部分专用建筑的利用率不高，便开始思考在平时能不能也挪作他用。宗教庙堂是经常可以发挥此类作用的，巴厘岛的宗教场所...