图书标签: 政治哲学  丁耘  哲学  中国哲学  儒学  政治  伦理学  随笔   

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服气

再一次被丁老师的思想视野征服。西学只是过程并非目的，学术根基还是要以中国治中国。

丁耘的《论中华政制》，真是让人瞠目结舌，这真是一个让人吃惊的话题。推荐阅读。

细读一过，获益匪浅。宗旨依然是对“何以中国”和“中国往何处去”的思考。

以中西统摄古今；与其说是儒表左里，不如说是左表儒里；经由牟宗三的康德解释“获得一个激活中国思想伟大传统的哲学视野”；真正的保守是肯定现代中国的正当性，这种正当性在作者那里又被置身于中国之道的脉络里，进而献计献策发展毛泽东思想，完善矛盾论；好吧，第三部分其实没看太懂……

“思之外本无心，活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成，就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生，即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性（本体）概念统治下的活动原理，那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

“思之外本无心，活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成，就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生，即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性（本体）概念统治下的活动原理，那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

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