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图书标签: 宋史  历史  中国  散文随笔  宋朝  非虚构  工具书  书非借不能读也   

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仆今追念 回首怅然 岂非华胥之梦觉哉 不过批注也并不是特别详尽吧 也没咋提到原作者

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“一旦兵火，靖康丙午之明 年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜。谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？目之曰《梦华录》”。孟元老“但书太平景象，当时豫大丰亨，即天下败坏之由，竟不作一语点明，但使阅者试一回思，不觉涕涟”。看遍徽宗朝社会经济的繁荣与物理财富的丰庶，人们才会更深刻体悟到行将到来的靖康之变的历史苍凉感。

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13 《东京梦华录》 孟元老 “中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼。花头画竿，醉仙锦旆。市人争饮，至午未间。家家无酒，拽下望子…中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。” 现在的生活习性，除了“玩月”外，跟大宋几乎是处处不一样了。不过有一处也挺有意思的，摘录如下：“自入此月，即有贫者三数人为一火，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为‘打夜胡’，亦驱祟之道也。”这个跟西方万圣节的trick or treat蛮像的，是不是？

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這個版本真是除了包裝一無是處……

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可以窥得北宋都城的繁荣。只是南渡之后，昔日盛况便成过眼烟云，真如一场春秋大梦。

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北宋是中国历史上最好的封建王朝，没有之一。这是一个最好的时代，这是一个梦幻的时代。老赵家颇为和气，没有大唐太宗的弑兄杀弟，没有大明燕王的叔夺侄位，唯一存疑的烛光斧影也不过是一段野史。老赵家关心民生，下雪了，汴梁居民可以领到十文钱的取暖费；发大水了，沿...  

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与《陶庵梦忆》中“遥想往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔”的张岱不同，隅居东南、渐入桑榆的孟元老则“暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨”，“仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜”，于是展卷磨墨，“谨省记编次成集”，成《东京梦华录》，让后世“庶几开卷...  

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繁华好写，繁华也难写，热热闹闹大锣大鼓的容易搞，难得是写出灯火阑珊处的那一抹落寞。比如杨炫之的《洛阳伽蓝记》、张岱的《陶庵梦忆》，都是繁华跌宕后，重新审视荒芜的景物与空芜的心情，油然而生黍离之悲。 孟元老在《东京梦华录》序言中说“仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。...  

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