圖書標籤: 法理學  法學  法哲學  羅伯特·阿列剋西  自然法  法理  德國  法理學、法哲學與法學方法   

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中文版p.83中社會國疑為“福利國”。基本規範的三種類型本質而言應為兩個，康德從自然狀態到公民憲政狀態的過渡是凱爾森的初級版本。且服務於不同的理論目的。重重論據交織，第二遍閱讀依舊感到意猶未盡。

他是沒學過辯證法嗎？不應該啊。

言簡意賅，論證極為清晰，以權威製定性、內容正確性、社會實效性來建立法律概念的要素，最後將之以正義論證、不正義論證及原則論證呈現齣來。諸多概念在阿列剋西筆下變得靈動起來，任意搭配都會有齣其不意的效果。尤其在進行參與者-觀察者、關聯-本質、程序-規範、獨立效力-非獨立效力等區分的時候，更是幾近將之前的實證主義與非實證主義論爭完全解構瞭。

寫得太簡單，很多東西點到為止，不過癮。康德的基本規範那段不服。

作為自然法的信奉者，這本書我太喜歡瞭。

「法理思维与名著导读（一）： 阿列西《法概念与法效力》导读」 时间：2010.11.17 上半场导读：导读人中研院法律筹备处王鹏翔助研究员，主持人颜厥安教授 主办单位：台湾法理学会、台湾法学会、台大人权中心 讲座链接：[https://vimeo.com/16951776] 文档链接：[http://idv.sin...  

「法理思维与名著导读（一）： 阿列西《法概念与法效力》导读」 时间：2010.11.17 上半场导读：导读人中研院法律筹备处王鹏翔助研究员，主持人颜厥安教授 主办单位：台湾法理学会、台湾法学会、台大人权中心 讲座链接：[https://vimeo.com/16951776] 文档链接：[http://idv.sin...  

作为一名自诩为信奉自然法的人，我实在很喜欢这本书。什么是法？法实证主义者和非实证主义者给出的答案是不同的。而两者的区分在于对法的要素的不同认识。实证主义者认为法源于权威的制定者和社会的实效性，认为法不要求内容的正确性，即排除法的内容的道德要求，而非实证主义...  

「法理思维与名著导读（一）： 阿列西《法概念与法效力》导读」 时间：2010.11.17 上半场导读：导读人中研院法律筹备处王鹏翔助研究员，主持人颜厥安教授 主办单位：台湾法理学会、台湾法学会、台大人权中心 讲座链接：[https://vimeo.com/16951776] 文档链接：[http://idv.sin...  

正确性论证根据奥斯丁的言语行为和哈贝马斯的宣称理论确立了“法律必然提出正确性宣称”一点。否认正确性宣称导致言语行为意义上的自相矛盾。 从观察者视角，个别规范的分离命题是正确的，法体系的分离命题受到正确性宣称的微弱限制。 从参与者视角，原则论证提出参与者实现正...