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写的国民印象大都是清末时期外国人的中国映像，有史料价值。抽出的标题不错，一语中的。后半部分基本上都是看标题，在看文中斜体字的部分会比较有重点。通体看完后，再次觉得鲁迅先生不愧是大家，把中国人的劣根性批的清清楚楚。

国民劣根性~~自省吧

国民劣根性~~自省吧

“中国人对于食物没有西方人那么讲究……” 看到这一句，我就知道没必要往下看了。低端黑。

外国人写中国就一定客观吗？不尽然。一百年前的人写的一百年前的中国是否依然契合当下的中国？是否还能如宣传那样是“世界上研究中国民族性最早、最详尽、最切实的著作”？也不见得。书这种媒介是一定要紧跟思想观念和时代潮流进步的，否则很容易使读者陷入形而上学不变论的误区。同样的理论在过去是真理，在现在可能就是谬误，不能因为作者久居中国且对中国人做了些贡献就褒扬肯定他的言论。受制于中西方文化背景的不同、政治立场的不同以及所处历史环境的不同，作者对中国人生活诸多方面的见解有失偏颇是无可避免的，书里很多内容都体现了明显的“误解”和“歧视”，何必要尬吹这是本如何优秀以至于不得不读的书？鲁迅百年前声嘶力竭地呐喊难道真的毫无意义？一个民族气性若真如此真空的国家又是如何在百年后成为这些西方“文明国家”的“威胁”之源？

最近看了一本书，很好，书名叫《中国人的脸谱》(Chinese Characteristics)。有了网络以后，很少看书，能从头到尾看完整的更少了，但这本书做到了。 作者原名Arthur Henderson Smith（1845-1932），生于美国，中文名明恩溥。1872年来到中国，随后在中国生活达54年，后回美国安...  

中国人，近百余年来，意识形态和统治阶层不停轮换，但其根本性格却一直根深蒂固，从未改变。所以，尽管此书写于上上世纪末期，100多年过去了，你仍会觉得，它写的竟然就是今天。  

一个独具慧眼细读中国经典的人，能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。 ———明恩溥 《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品，他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》，他是一个传教士，在鲁北传教长达三十余年，在与中国接触过程中，对中...  

讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...  

刚刚看到这本书还是在图书馆闲逛时不经意看到的。没想到翻开就难以放下，用了一个下午的时间看了大部分。看过之后的感觉是不解渴。 抛开作者的某些主观偏见，研究对象的久远，基础资料的完备性，以及其他影响作者结论的因素；其书本身是一个将问题呈现的书，但未提出解决办法...