马基雅维里 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[英] 昆廷·斯金纳

译林出版社

李永毅

2014-11

232

平装

牛津通识读本

9787544749244

图书标签: 马基雅维里政治哲学牛津通识读本政治学昆廷·斯金纳思想史剑桥学派传记

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发表于2024-06-14

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图书描述

★大家写大家的小书，思想家评传的经典

★正本清源，对“邪恶导师”进行历史还原，缕析马氏代表作

★著名思想史家、政治思想史研究“剑桥学派”旗帜性人物昆廷•斯金纳著

★政治学者、中国人民大学政治学系教授任剑涛作序推荐

尼科洛•马基雅维里告诫政治领袖们，为了求得善果，必须有为恶的勇气。从此他便成了狡诈与无德的代名词。他果真该承受如此恶名吗？昆廷•斯金纳在本书中力图回答这个问题，主要考察了马基雅维里的三部代表作——《君主论》、《论李维罗马史前十卷》和《佛罗伦萨史》，并以令人钦佩的晓畅文笔将马基雅维里的要旨呈现在读者面前。

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著者简介

作者

昆廷•斯金纳　伦敦大学玛丽女王学院巴伯•博蒙特人文科学教授。曾任剑桥大学现代史钦定讲座教授，基督学院研究员。对现代思想史有广泛兴趣，著有作品多部，被译成数种语言，包括两卷本《现代政治思想的起源》（1978，于1979年获沃尔夫森学术奖）、《霍布斯哲学中的理性与修辞》（1996）、《自由主义之前的自由》（1998）、《霍布斯：阿姆斯特丹辩论》（2001，合著）、三卷本《政治学的视野》（2002）、《霍布斯与共和主义自由》（2008）等。

序言作者

任剑涛　中国人民大学政治学系教授。曾任美国哈佛大学燕京学社、台湾大学人文与社会高等研究院高级访问学者。主要研究领域为政治哲学、西方政治思想史、中国政治。著有《从自在到自觉——中国国民性研究》（1992）、《伦理政治研究——从早期儒学视角的理论透视》（1999）、《中国现代思想脉络中的自由主义》（2004）、《政治哲学讲演录》（2008）、《建国之惑——留学精英与现代政治的误解》（2012）、《复调儒学——从古典解释到现代性探究》（2013）、《拜谒诸神——西方政治理论与方法寻踪》（2014）等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

读马基雅维利对我来说永远是史学研究：庞杂而实际，（出于各种原因）深层逻辑晦暗不明。只读君主论而不读李维史论外加一本其他的评述是难以想象的；然而我没有那么大的热情继续读下去。斯金纳从保守的角度讲是不应该受到什么指责的：他首先复原出一个人文主义语境，随后将马基雅维利放归回其下，（通过三个主要作品）分析他是如何继承罗马古典-文艺复兴人文主义传统（仿效文风、拒斥部分基督教观念等），又是在哪里如何颠覆了它。时常出现的与西塞罗、塞涅卡等人的细节比照就是一个例证。我还是倾向于认为，对马基雅维利纷繁的谏言作出一个具统摄性的假设不一定是正确的，也并非必要。

评分☆☆☆☆☆

马基雅维里认为一个统治者应该寻求使他们的个性顺应时代的改变，而不是按照他们的个性来重新塑造他们的时代。一言以概之，应是时势造英雄，而不是英雄造时势。但是一般人只求盲目崇拜英雄，殊不知英雄并不是天生想当英雄的，多是不得已而为之。令在公交车上捱过黄昏，并在路灯的闪灭之下读完斯金纳写的《马基雅维里》，终于知道他为何被后世妖魔化之原因了，一方面在于他否定任何道德评价，只在乎政治结果；另一方面是由于他对宗教和教会的极度不信任。如在中国，也算是半个法家罢！

评分☆☆☆☆☆

都是剑桥学派的，斯金纳和波考克写东西，完全是两个极端。。斯金纳写的已经不能再清楚了。。。

评分☆☆☆☆☆

斯金纳牛逼。也许是马基雅维里跨越时空的知己。唯一可惜的是篇幅略小，本可以再多写一点。