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阁楼上的疯女人

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[美] S.M.吉尔伯特
上海人民出版社
世纪文景
杨莉馨
2015-2-1
897
CNY 99.00
平装
西方现代批评经典译丛
9787208125537

图书标签: 女性主义  文学理论  女性  文学研究  西方现代批评经典译丛  外国文学  女性文学  文学   


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    发表于2024-06-26

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    图书描述

    当简•爱和罗切斯特跨越身份地位的差异,终于站在神父面前要宣誓结合时,一个疯女人的出现粉碎了简•爱的一切梦想,这个疯女人就是罗切斯特的妻子——伯莎。这个疯女人毁掉了庄园,弄瞎了罗切斯特,自己也葬身火海,但也因此成全了简•爱与罗切斯特的姻缘。

    本书问世前,大多数读者对伯莎这 个疯女人并不太重视,自从有了本书,人们忽而重新发现了一个类别。这些疯女人公然无视“妇道”,花枝招展、野心勃勃、作恶多端、自取灭亡……但本书作者桑德拉•吉尔伯特和苏珊•古芭告诉我们,每个温顺善良的女人背后,都或多或少拖着一个癫狂的影子。她们将这个疯女人从阁楼上请下来,就是为了抨击父权主义文化对女性的精神束缚。

    《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女性主义文学批评的《圣经》,也是当代美国文论中的经典。在这部著作中,作者重读了19世纪著名女作家如简•奥斯汀、玛丽•雪莱、勃朗特姐妹、艾米莉•狄金森等人的作品,打破了民族、地域与时间等多方面限制的疆界,将19世纪的英美女性文学视为一个整体进行了综合研究,梳理并归纳了构成19世纪英美女性文学传统中一系列重要的意象、象征与隐喻,如天使、魔鬼、月光、水、面纱、蛛网等等。

    此书自问世以来,以其激进的批评姿态和对19世纪英美女性文学的全新阐释,对西方文学与文化研究产生了深远的影响。

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    著者简介

    桑德拉•吉尔伯特(Sandra M. Gilbert)、苏珊•古芭(Susan Gubar)

    均为西方女权主义和女性主义文学研究领域颇具影响力的学者。她们是当代美国女权主义文学批评的创始人之一。两人长期合作,撰写了《阁楼上的疯女人》《诺顿女性文学选集》《没有男人的地带》等女权主义批评论著。

    杨莉馨

    南京大学文学博士。现任南京师范大学文学院教授、博士生导师,主要从事英美文学、女性文学及中外文学关系研究。已出版学术专著《西方女性主义文论研究》《异域性与本土化:女性主义诗学在中国的流变与影响》《20世纪文坛上的英伦百合:弗吉尼亚•伍尔夫在中国》《“我的河在向你奔来”:20世纪英语女作家在中国》等;译著有《葛特露和克劳狄斯——〈哈姆莱特〉前传》《通过身体思考》《阅读日记:重温十二部文学经典》《文尼莎与弗吉尼亚》等。


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    用户评价

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    本科的时候很吃这一套。现在长大了,觉得这样的批评方式空对空,没有现实意义。这本书带来的“坏”影响是,部分模仿者机械地批评,在文本中死命找寻一些父权压迫的影子,牵强附会。我理解两位作者作为女性的焦虑,也敬佩她们在应对各种批评(甚至直接冲淡/消解问题)时,坚持自我主张的勇气。可是,这都激不起我的触动,没啥共鸣可言。

    评分

    部分论述略牵强,有点主题先行。

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    不赞同作者的观点,疯狂或许给了女性反抗与逃避父权宰制的机会,却没给她们逃避之后的出路,在当代女性文学评论界,一直存在对疯狂主题的过分肯定,将之视作理性的强力对手,父系权力的劲敌,视作女性建构主体性的不二选择。殊不知疯狂本身才是最脆弱和不堪一击的,它破坏的是理性秩序中稳固同一的主体性,而这恰恰是女性主义者所热衷的,换句话说,女性在用解主体性的方式建构自身主体性,这难道不是绝妙的反讽么?显然疯狂不是女性走向自由独立的通道,与其追逐疯狂,不如学会如何与理性共舞。

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    女权主义的文学批评,是否歪曲了作者的原意? 对《呼啸山庄》的分析很精彩。

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    9.6好厚啊这书。艰难地看了下册。女性主义批评写得太好,就会窒息对那些提到的经典文本的其他探索路径啊。译后记概括地挺清楚,可以先看。想起自己大一写的简爱的逃离与救赎,方向是对的耶。3.30上册到186页,对西方文学评论失去兴趣。暂缓。

    读后感

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    前两天重新翻这本书,忽然能够看得进去了。想起两个月前,对两位作者的研究方向有诸多不满,缠来缠去,使错了劲,那时候其实完全无法理解女性胸中之块垒——虽然我以为她们是女性,我也是女性,如果这个世界对待女性的方式真有问题,那对我来说必定也昭然若揭。但是我又忘记了...  

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    中英对照看了下Northanger abbey那一部分,心里留下了阴影。。。。。。。。。。。。。。。。能看英文的就看英文吧。。。。。。。。。  

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