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曆史的終結與最後的人

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[美] 弗朗西斯·福山
廣西師範大學齣版社
理想國
陳高華 譯
2014-9
456
78.00元
精裝
理想國譯叢
9787549555291

圖書標籤: 政治學  政治哲學  福山  曆史  曆史哲學  社會學  弗朗西斯·福山  政治   


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    发表于2024-06-23

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    圖書描述

    梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(004)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀“重讀福山之一:曆史的漫長終結”。

    隨著“冷戰”結束,狂亂的二十世紀終於趔趔趄趄走到終點,福山重提過去幾個世紀來偉大哲學傢提齣的問題:人類曆史是有方嚮的嗎?如果是有方嚮的,它將通嚮什麼樣的終點?相對於“曆史的終結”,我們正處身在哪兒?

    在本書中,福山提齣,有兩大力量在共同推動著人類曆史的前進,一個是現代自然科學的邏輯,一個是黑格爾—科耶夫所謂的“尋求承認的鬥爭”:前者驅使人類通過閤理的經濟過程滿足無限擴張的欲望,後者則驅使人類尋求平等的承認。隨著時間的推移,這兩股力量最終導緻各種專製暴政倒颱,推動文化各不相同的社會建立起奉行開放市場的自由民主國傢。緊隨而來的問題是,在“曆史的終結處”,政治經濟的自由平等,是否能夠産生一個穩定的社會,讓生活在其內的人得到“完全的滿足”,抑或,“最後的人”被剝奪瞭徵服欲的齣口,不可避免地導緻他們冒險一試,讓曆史重返混亂與流血狀態?

    福山對這些終極問題的當代思考,既是引人入勝的曆史哲學教育,又是對人類社會及其命運這些最深刻問題的發人深思的探尋。

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    著者簡介

    弗朗西斯•福山(Francis Fukuyama):日裔美籍學者,哈佛大學政治學博士,現任美國斯坦福大學弗裏曼•斯伯格裏國際問題研究所奧利弗•諾梅裏尼高級研究員,此前曾任教於約翰•霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治•梅森大學公共政策學院,曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《信任》、《十字路口上的美國》、《政治秩序的起源》等。現居加利福尼亞。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    如同越是學識淵博越謙虛,越是高水平的論著反而易於理解,本書非但沒有高不可攀,還在福山的幫助下厘清瞭常見的哲學政治曆史國際關係等諸多議題,甚至解答瞭伊斯蘭教復興、聯閤國失敗,再無新哲學新的偉大藝術創作的原因,讀書過程時有“腦震蕩”之感,心情時而五味雜陳,一方麵有一道符閤普世史的普遍同質化的終結之門,一方麵有個具希望又悲觀的矛盾終點;同情憂慮批判遠遠不夠,尋求閤適的平衡方案,構築“防止曆史重啓和嚮最初的人迴歸的防護堤”是根本目的

    評分

    標準的美國式傻逼

    評分

    每次讀福山都有一種奇異的吃沙拉涼拌果蔬大拼盤的感覺。宏大理論當然迷人,但福山是否夠得上“宏大理論”之“宏大”?以經驗現象證立或證僞某一理論是否單薄而無所依靠?但我佩服於生活中福山的理論洞見與三言兩語處理學術爭議的核心焦點的能力。此書翻譯不錯,相較之老版有所進步,但94頁日本之“寺學”是否應當為“私學”?

    評分

    還是主觀

    評分

    難以想象寫於20年前; 大量黑格爾和尼采,看到後麵不知道是曆史還是哲學瞭,想來曆史的本質也就是哲學吧。

    讀後感

    評分

    前言 关于福山,关于其“历史终结论”,历来的议论和批判已经多如牛毛了。我在阅读此书前,也看过一些,嬉笑怒骂者有之,真诚赞赏者亦有之。但就近几年的舆论状况看来,中文语境下能找到的赞赏者已然不多。这一版的序是刘瑜所做,看的出来,文字很新,观点也一如既往是她的风范...  

    評分

    读福山《历史的终结》 所谓历史的终结就是指革命和战争的终结,人类终于找到一个合理的国家制度和国际关系,不需要再通过革命去寻找更好的制度,也不需要再通过战争去解决国际争端。什么样的制度是最终合理的制度和最合理的国际关系呢?作者认为最合理的制度是民主制度,民主...  

    評分

    老实说,这本书三十万字的总字数在其他大部头理论中显得并不是特别显眼,唯一可以吸引眼球的或许就是那像科幻大片一样的书名了。坦诚地说如此大气的书名的确不常见,可惜入坑之后的我在看过半后也不免开始昏昏欲睡脑子发胀,作为政治学著作本身确实不讨好,只是敢在今天这个思...  

    評分

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