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发表于2024-07-31
惜彆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
夫物蕓蕓,各復歸其根
念念追憶,惜彆在遠道
《惜彆》是止庵在母親故世三年後,經曆涓滴沉澱,凝練而成的生死體悟。
全書共有六部分,以母親的離去為起點,片斷式地嚮迴追溯。母親生前的日記和書信,與作者的迴憶和思考兩相交替,形成兩種對立卻彼此依存的書寫狀態。母親留下的手澤,充滿 親人相處時的溫暖細節:最常做的那道紅菜湯,與“我”一起看過的電影,病重時吃下的那枚小布丁……這些事情平凡微小,卻感人至深,是生之存在的切實印記。
由此,止庵在眾多生死論說中上下求索,呈現齣從死看生的獨特角度:死是一個人的終局,令故去者成為一種“曾經存在”;死也是眾人的終局,令所有生者成為中途正在逝去的“在死者”。作如是觀,我們可以獲得另外一種眼光,由他及己,重新思索我們每個人都要麵對的生死大問。
一嚮喜歡止庵的文字,他能夠用節製的方式寫齣洶湧的情感。這是一個人的“惜彆”,卻會喚起每一個人的“惜彆”,這是人生繞不過去的刻骨銘心的經曆。——揚之水
這是我近來很期待的書。我沒寫過專門的書談父母,止庵寫瞭。讀這本書時,天正在下雨,我讀著,就像在彆人的大黑傘下避瞭雨。——史航
書裏麵“母親”的文字與止庵的文字已經融為一體,讀來仿佛一起重走一遍,從此岸走到彼岸,又仿佛從彼岸走迴此岸。雖有艱難,卻沒有恐懼,雖有哀思,卻坦然沉靜。——陳希米
止庵,隨筆、傳記作傢。著有《周作人傳》《神奇的現實》《樗下讀莊》《老子演義》等。做過醫生,當過齣版社副總編輯,如今是自由恬淡的筆耕者、讀書人。
《莊子•德充符》中有雲“人莫鑒於流水而鑒於止水,惟止能止眾止”,止庵之名便源於此。“‘止’是時時告誡自己要清醒,不囂張,悠著點;‘庵’是我想象中讀書的所在之處——荒涼裏那麼一個小草棚子而已。”
止庵行文清淡如茶,無喧嘩矯飾,落實細節處見其幽微,情感留白處恰當自然,耐人尋味,卻不故作高深。止庵的書寫帶我們重觀文字的乾淨麵貌,它立意在尋常日子裏,但並不睏囿於此,而是直擊人心深處的感喟和追問。
將極緻的文藝精神貫徹進瑣碎的煙火生活,執著此生八十七年,林薇女士可愛無比:讀完瞭八十冊勞倫斯布洛剋,關注報上的星座運勢,看煙花喝下午茶,重病仍愛逛超市,花市和宜傢——對生活抱有天真的熱情和美好的希望,即是可愛。母親日記可看,生死論述重復卻不見深入,引用文段過甚,倒足胃口,價值觀並不完全認同。
評分將極緻的文藝精神貫徹進瑣碎的煙火生活,執著此生八十七年,林薇女士可愛無比:讀完瞭八十冊勞倫斯布洛剋,關注報上的星座運勢,看煙花喝下午茶,重病仍愛逛超市,花市和宜傢——對生活抱有天真的熱情和美好的希望,即是可愛。母親日記可看,生死論述重復卻不見深入,引用文段過甚,倒足胃口,價值觀並不完全認同。
評分濃濃的親情,有著對生死的思考,引用的文字占的比例感覺過高瞭。
評分母逝後關於母親的迴憶,麵對親人離去的陰影,從文獻中關於生死的論說中瞭悟生死,從母親的日記與信件中還原母親的日常,夢見母親時的欣喜與慶幸,就像小津的電影,瑣碎,普通,卻又充滿可感可知的種種細節。止庵說:“父親去世,我的人生第一幕結束瞭;母親去世,我的人生第二幕結束瞭;那麼現在是第三幕,也就是最後一幕瞭。父母都不在瞭,對我來說,我齣生之前的歲月好像盡皆歸諸虛無,很多曆史的、背景的、親緣的關係隨之消失。當父母之一活著時,我還感覺不到這一點”,這正如電影《記我的母親》裏所說,父母去世之時,便是自己與死亡之間的隔閡消除之日,接下來讀原著《我的母親手記》。
評分相當失望,尤其和剛剛讀過的《我的母親手記》一比。講瞭一大片無非隻是在說物是人非罷瞭;平白地引用大量先人的作品來印證己情,給人的感覺就隻是炫耀自己讀書多,要不然就是手法太嫩。文人的傢人也是普通人,作者實在沒必要甚至不發議論把親人的日記完全展示給我們看,彆人真不一定共情,而是膩煩。
学者止庵之前写和编的很多书,《旦暮帖》、《周作人传》等,大都给人理性的印象。 而在近日新出的这本书《惜别》中,止庵少有地展现了他感性的一面——毕竟,这本书与他母亲的去世有直接关系。他在电话里跟我说,读到北村薰《漂逝的纸偶》“千波的母亲是在医院去世的,不过她...
評分 評分知名书评人、编辑人止庵独成一部的散文作品《惜别》,于2014年8月由世纪文景出版。在这部书中,止庵直书每个人都将面对的生死之问,以哀而不伤的笔触,感怀淡远绵长的亲情离别。 进入人生的“第三幕” 许多人知道止庵其名,乃是缘于他严谨冲淡的书评文章。现下已出版的《沽...
評分在“一席”上看了作者的演讲,名字就叫“惜别”。是作者以过世母亲的亲切回忆,能听出儿子自认未尽全心尽孝的愧疚,也能听出母亲晚年生活的种种丰富。 如果不想深究,看视频不用卖书。书里就是详细记录了母亲的日记 、作者自己的感受,可以看成是视频演讲的拓展版本。内容不是...
評分止庵的新书《惜别》我翻了几页,就搁下了。因为一上来便是各种关于死亡的论述,《论语》、《道德经》、《庄子》、周作人、鲁迅、加缪,引用者众多,看得我眼花缭乱,非但没有对死亡发生什么体悟,倒要反感起来,不如搁下。 后来不知何故,又捧起来读,读到第二章《曾经存在》...
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