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惜别


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发表于2024-06-14

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图书描述

夫物芸芸,各复归其根

念念追忆,惜别在远道

《惜别》是止庵在母亲故世三年后,经历涓滴沉淀,凝练而成的生死体悟。

全书共有六部分,以母亲的离去为起点,片断式地向回追溯。母亲生前的日记和书信,与作者的回忆和思考两相交替,形成两种对立却彼此依存的书写状态。母亲留下的手泽,充满 亲人相处时的温暖细节:最常做的那道红菜汤,与“我”一起看过的电影,病重时吃下的那枚小布丁……这些事情平凡微小,却感人至深,是生之存在的切实印记。

由此,止庵在众多生死论说中上下求索,呈现出从死看生的独特角度:死是一个人的终局,令故去者成为一种“曾经存在”;死也是众人的终局,令所有生者成为中途正在逝去的“在死者”。作如是观,我们可以获得另外一种眼光,由他及己,重新思索我们每个人都要面对的生死大问。

一向喜欢止庵的文字,他能够用节制的方式写出汹涌的情感。这是一个人的“惜别”,却会唤起每一个人的“惜别”,这是人生绕不过去的刻骨铭心的经历。——扬之水

这是我近来很期待的书。我没写过专门的书谈父母,止庵写了。读这本书时,天正在下雨,我读着,就像在别人的大黑伞下避了雨。——史航

书里面“母亲”的文字与止庵的文字已经融为一体,读来仿佛一起重走一遍,从此岸走到彼岸,又仿佛从彼岸走回此岸。虽有艰难,却没有恐惧,虽有哀思,却坦然沉静。——陈希米

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著者简介

止庵,随笔、传记作家。著有《周作人传》《神奇的现实》《樗下读庄》《老子演义》等。做过医生,当过出版社副总编辑,如今是自由恬淡的笔耕者、读书人。

《庄子•德充符》中有云“人莫鉴于流水而鉴于止水,惟止能止众止”,止庵之名便源于此。“‘止’是时时告诫自己要清醒,不嚣张,悠着点;‘庵’是我想象中读书的所在之处——荒凉里那么一个小草棚子而已。”

止庵行文清淡如茶,无喧哗矫饰,落实细节处见其幽微,情感留白处恰当自然,耐人寻味,却不故作高深。止庵的书写带我们重观文字的干净面貌,它立意在寻常日子里,但并不困囿于此,而是直击人心深处的感喟和追问。


图书目录


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用户评价

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浓浓的亲情,有着对生死的思考,引用的文字占的比例感觉过高了。

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1可以看出他的母亲是极为热爱生活的人。2掉书袋的意味太浓了。3语言总是苍白的,去描写亲情太苍白无力。4要学的东西实在太多,看书的时间越来越少,以后还是尽量多读些好书。

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1可以看出他的母亲是极为热爱生活的人。2掉书袋的意味太浓了。3语言总是苍白的,去描写亲情太苍白无力。4要学的东西实在太多,看书的时间越来越少,以后还是尽量多读些好书。

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最不能洗白的是,止庵母亲比止庵会写。

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我甚少读悼亡类的文字,怕那种阴森鬼气。但是止庵的感情控制的很好,他更多地把情感放在了生与死之间的思考上,也许当至亲的人离去的时候,人们才能真正感受到死亡本身的意义吧。这本书有价值的地方在于止庵列举了许多文学大家的生死观、生活观,每一句都可以让人细细品咂很久。另外说下,止庵到底是有多爱太宰治啊!连书名都起的一样。

读后感

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文 / 孙小宁 有些东西,我始终觉得,是无法予人诉说的,也无法和人分享。这既包括生老离别这种及身之哀,也包括和自己必死命运相遇的一瞬。最近也去看了国博的《列夫•托尔斯泰和他的时代》展,除了那些生平遗物:鞋、帽子、大衣之类,另一个真切呈现,是在BBC为纪念托翁逝...  

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知名书评人、编辑人止庵独成一部的散文作品《惜别》,于2014年8月由世纪文景出版。在这部书中,止庵直书每个人都将面对的生死之问,以哀而不伤的笔触,感怀淡远绵长的亲情离别。 进入人生的“第三幕” 许多人知道止庵其名,乃是缘于他严谨冲淡的书评文章。现下已出版的《沽...  

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杜小真 北京大学哲学系教授 《惜别》叙述的是生离死别,讨论的却是哲学问题:生与死,和我们每个人休戚相关但又永远难以解读的秘密。母亲从此世走向彼世,这个过程的点点滴滴,渗透到作为“幸存者”的儿子的血液中,刻骨铭心。止庵的文字一向让人感动,《惜别》亦然,特别是作...  

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